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  三字经中苟不教性乃迁是什么(me)意思(sī),苟不教性乃(nǎi)迁的下一句(jù)是这句话的意思为(wèi):如(rú)果(guǒ)从小不好好教育,善良的本(běn)性就会变坏(huài)的。

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三字经中(zhōng)苟不(bù)教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

  这句话的意思为:如果从小不好好教育,善(shàn)良的(de)本性就会变坏。

  出自《三字经》,《三字经》是我国的(de)传统启(qǐ)蒙教材,今天小编就来(lái)和大(dà)家(jiā)聊(liáo)一聊《三字经(jīng)》。

《三字经(jīng)》简介

  《三(sān)字经》,是中国(guó)的传统(tǒng)启蒙教材。

  在中国古(gǔ)代经典当中,《三字经》是最(zuì)浅显易懂的读本之一。

  《三(sān)字经》取材(cái)典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦(lún)义理、忠孝节义(yì)等等,而核心思想(xiǎng)又包(bāo)括(kuò)了“仁,义,诚(chéng),敬,孝。

  ”背(bèi)诵《三字经》的同时(shí),就了解了常识、传统(tǒng)国学(xué)及(jí)历史故(gù)事(shì),以及故事内涵中的做人做事道(dào)理。

  《三(sān)字(zì)经》是(shì)我(wǒ)国不可多得(dé)的宝贵遗产,有不同版本,全文字数从(cóng)1120字至(zhì)1722字不(bù)等。

  《三字(zì)经》与(yǔ)《百家姓》、《千(qiān)字(zì)文》都是我国优秀的(de)蒙学读物,并(bìng)称为"三、百、千"。

《三字(zì)经》节(jié)选

  人(rén)之初,性本善。

  性相近(jìn),习(xí)相(xiāng)远。

  苟不教,性乃迁。

  教之(zhī)道,贵以(yǐ)专。

  昔孟母,择(zé)邻处。

  子不学,断机杼(zhù)。

  窦燕山,有义(yì)方。

  教五子蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗,名俱扬。

  养(yǎng)不(bù)教,父之过。

  教(jiào)不严,师之惰(duò)。

  子不学(xué),非所宜(yí)。

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  幼不学,老何为。

  玉不琢,不成器。

  人不(bù)学,不知义。

  为(wèi)人子(zi),方(fāng)少时(shí)。

  亲师友,习礼仪(yí)。

  香九龄,能温席。

  孝于(yú)亲(qīn),所当执。

学习《三字经》意义(yì)

  1、《三字(zì)经》是(shì)我中华悠(yōu)悠五千年灿烂(làn)的经典传(chuán)统文化之(zhī)一(yī),它是中华(huá)儿女智(zhì)慧的结晶,它承载着(zhe)一个(gè)民(mín)族的(de)历史与精神,体现了独(dú)特的教育思想和文化魅力(lì)。

  这是(shì)中国几(jǐ)千年(nián)来形成的独特的民族文化(huà),在世界上也(yě)是举(jǔ)足(zú)轻重,并受到全世(shì)界的广泛关注(zhù)。

  2、《三字(zì)经》读起来朗朗(lǎng)上口,简明(míng)扼要,是以中国历史(shǐ)为素(sù)材,植根(gēn)于传统(tǒng)文(wén)化,强(qiáng)调教育(yù)以“德”为(wèi)先,学(xué)贵在(zài)恒和环境(jìng)对学习的影响,讲述(shù)教育与学习重(zhòng)要性的(de)教育论著(zhù)。

  同时(shí)也是我国代(dài)古一(yī)部传统的儿童(tóng)启蒙识字教(jiào)育课本。

  3、在现在这(zhè)个复杂多变的社会环境下,德育(yù)教育也成为现行教(jiào)育改革所面临的(de)一(yī)个重要课(蒂玮娜手表是杂牌吗,蒂玮娜手表一千多值得买吗kè)题(tí)。

  现在很多学校也把(bǎ)传承中华民族(zú)经典传统文化作(zuò)为新(xīn)时期(qī)德育教育发(fā)展的(de)重要途径(jìng)。

  传统文化的核心就是(shì)“德(dé)育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在(zài)传统的教育(yù)中,是把德(dé)育放(fàng)在首位的,一(yī)个人首先(xiān)得要有(yǒu)“孝悌”,即德”。

  4、中华民族悠(yōu)久(jiǔ)的(de)传统文化是(shì)中华先贤们几千年来智慧的结晶(jīng),它(tā)使我中华民族历经几千年生生(shēng)不息,屹立不倒。

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