双修是指什(shén)么意思(sī)，双修是怎么(me)进行的是男(nán)女一起修炼(liàn)；为(wèi)了达到(dào)性命同源(yuán)；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关于(yú)双修是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的以及双(shuāng)修是(shì)怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么(me)意思，雪中悍刀(dāo)行双(shuāng)修(xiū)是指什么意思(sī)，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的(de)双修是指什(shén)么意思(sī)等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知(zhī)识：

双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的(de)

　　为了(le)达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)

　　男女一起修炼，为(wèi)了达到性命同(tóng)源(yuán)、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先天(tiān)至精，一气(qì)氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系乎(hū)身。

　　道家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁(níng)也解释过性命之(zhī)说：性(xìng)即是吾人之(zhī)灵(líng)觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别(bié)

　　性指的是人(rén)的心性(xìng)、思想、秉性(xìng)、性格(gé)、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等(děng)。

　　性命双(shuāng)修也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性(xìng)命双修片面(miàn)一(yī)点来说，就是(shì)对身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人(rén)的生命实际上是两(liǎng)个生命即(jí)精神生命和(hé)生理生命的双重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两(liǎng)大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面(miàn)修炼，以达到至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修讲究(jiū)循序渐进(jìn)，由(yóu)低(dī)到高(gāo)，由浅入深，并且要结(jié)合自(zì)身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人(rén)来说，性命双修并没有想象中的那么(me)神秘，普(pǔ)通(tōng)人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活(huó)动，积(jī)累功德，便是在一定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命双修的理论(lùn)，只不过(guò)无法与真正的道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入(rù)手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡(héng)，提高追求(qiú)层次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服药和(hé)炼气，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可(kě)参考的典记(jì)载(zài)和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外(wài)丹理论对性命双修之说(shuō)亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北(běi)宋张伯端(duān)所著，四大内丹专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总(zǒng)结(jié)性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神(shén)秘(mì)之可言，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生(shēng)，谋一修持出离之方便道(dào)也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成(chéng)佛(fú)，又何(hé)须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世(shì)流(liú)为纵欲(yù)之口实(shí)，使(shǐ)求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男(nán)女双修，在很多人的理解中意(yì)思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其(qí)实这是大家对男女双修(xiū)的一种误解(jiě)。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠小(xiǎo)说中(zhōng)，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是(shì)男女互(hù)相辅助提(tí)升修炼的一种很正常的功法而已(yǐ)，并(bìng)没(méi)有(yǒu)大(dà)家想(xiǎng)象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫(háo)无关系，此二(èr)者虽(suī)然功法名字(zì)上(shàng)非常(cháng)相似，但(dàn)是从本质(zhì)上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双修(xiū)

　　武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)提(tí)起(qǐ)的阴阳(yáng)双(shuāng)修功(gōng)法并不(bù)多，而且(qiě)似乎这种(zhǒng)功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非(fēi)常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳双修的(de)男女，并不(bù)是指的(de)在红(hóng)尘中(zhōng)普(pǔ)通(tōng)平凡的(de)色男色(sè)女，修炼这种(zhǒng)功法需要(yào)男女双(shuāng)方在精神上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要(yào)极高的(de)修炼基(jī)础，而且还需要(yào)经(jīng)历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提(tí)升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

　　双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思(sī)，双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进(jìn)行(xíng)的是男女一起修炼；为了(le)达(dá)到性命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是怎么进行的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思(sī)，雪中悍刀行双修(xiū)是指什(shén)么意思，道(dào)家双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，古代(dài)的双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的生活小知识：

一个立一个羽念什么字双修是指什么(me)意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相(xiāng)通的境(jìng)界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同(tóng)源、心灵相通的境(jìng)界(jiè)。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为之命？先天(tiān)至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双(shuāng)修派是(shì)内(nèi)丹功法类别

　　性指的(de)是人(rén)的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修，达到至高完美(měi)境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心(xīn)两方面(miàn)的修(xiū)炼，人的生命实际上是两个生命即精(jīng)神生命和生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命二字高(gāo)度(dù)概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全(quán)面(miàn)修(xiū)炼，以达到至(zhì)高完(wán)美的境界。

性命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双修(xiū)并没有想象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参(cān)与社会(huì)活动，积累功德，便是(shì)在一定程度上借鉴(jiàn)了性(xìng)命双修的理论，只不过无法与真(zhēn)正的道家修行(xíng)者相比罢了(le)

　　体弱者(zhě)当(dāng)先命(mìng)后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病(bìng)健身，然后心神安定(dìng)，炼气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功(gōng)入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除私(sī)心杂(zá)念，调(diào)整平(píng)衡(héng)，提高(gāo)追求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服(fú)药和(hé)炼气，提(tí)升身(shēn)体(tǐ)素(sù)质。

可参(cān)考的典记载和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供(gōng)参(cān)考

　　周(zhōu)易(yì)参同(tóng)契，东汉魏伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修(xiū)一个立一个羽念什么字之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹(dān)专(zhuān)著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名《性命双修万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手(shǒu)，《性命圭(guī)旨(zhǐ)》为总结性书(shū)籍，主张(一个立一个羽念什么字zhāng)破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历代(dài)精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无其(qí)神秘之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋一修持(chí)出离(lí)之方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又何(hé)须多(duō)此(cǐ)累赘(zhuì)哉！如据(jù)理而言，所(suǒ)谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之形式(shì)！盖即表示(shì)宇宙之(zhī)法则，一(yī)阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界(jiè)、无色(sè)界之(zhī)方便法门，反(fǎn)成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小说中的男女双修(xiū)，在很多(duō)人的理(lǐ)解(jiě)中意思就是(shì)"男(nán)女交合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修(xiū)的一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武(wǔ)侠(xiá)小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这(zhè)只不过是男(nán)女(nǚ)互相(xiāng)辅助提(tí)升修炼(liàn)的一(yī)种(zhǒng)很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家(jiā)密传的房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽(suī)然(rán)功法名字(zì)上非常(cháng)相(xiāng)似，但是(shì)从本质上(shàng)却(què)有(yǒu)着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方要求的非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不(bù)是(shì)指的在红尘(chén)中(zhōng)普通平凡的色男色女(nǚ)，修(xiū)炼这种功(gōng)法(fǎ)需要(yào)男(nán)女双方在精神上(shàng)能(néng)够(gòu)高度的默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣(lǚ)，却(què)能够(gòu)形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心有(yǒu)灵(líng)犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法需要极高的修炼基(jī)础，而且(qiě)还需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小(xiǎo)说中的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能(néng)提升男女双(shuāng)方的功力(lì)，但仍(réng)以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

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