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草木本无(wú)心(xīn),何(hé)求美人(rén)折的意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美人折全(quán)诗

　　“草木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”的(de)意思(sī)是：草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会(huì)求观赏者折断(duàn)呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐朝大臣(chén)张(zhāng)九(jiǔ)龄遭(zāo)谗贬谪(zhé)后所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托(tuō)物寓意，抒(shū)发了作者的身世(shì)感慨，表现了(le)作者的理想操守，是其五言古诗的代表作。

解释一于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译(yī)下 “草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人(rén)折” 的(de)意(yì)思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”这两(liǎng)句(jù)诗的意思是：草(cǎo)木散发香气源于天(tiān)性，怎么会(huì)求观赏者攀折呢(ne)！出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人并不(bù)是指美(měi)丽的女人，而(ér)是指美好的(de)人，是(shì)引兰桂风致(zhì)同茄竖(shù)调的隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于(yú)闻到了兰桂的芬芳，因而发生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世(shì)之师也(yě)，伯(bó)夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫(fū)而立志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感(gǎn)受到美好(hǎo)的(de)东(dōng)西而改变自我(wǒ)的追求，可见美(měi)对人的教(jiào)化感(gǎn)应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人因为兰(lán)桂的特质而(ér)受到感召(zhào)，改变自己(jǐ)的品质(zhì)。

　　美人所以(yǐ)为美(měi)人，品质本身就是好(hǎo)的，而与(yǔ)兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么，如(rú)果兰桂有知觉的(de)话，应当是很乐意让这(zhè)些美人(rén)来折(zhé)花欣赏了。

　　但是(shì)草木(mù)自(zì)有他的品质(zhì)，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们(men)洁(jié)身自(zì)好(hǎo)，努力进德修(xiū)业，只是(shì)尽他们做(zuò)为一个人的本(běn)分，并非(fēi)是(shì)为了借这些来博得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇(yù)十二(èr)首·其一》唐代：张(z于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译hāng)九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣(xīn)欣此(cǐ)生意，自(zì)尔为佳节。

　　谁(shuí)知林栖(qī)者(zhě)，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折！

　　释(shì)义亩纳丛：

　　春天里的幽(yōu)兰(lán)翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的生机(jī)，自然顺(shùn)应(yīng)了美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想(xiǎng)到山林(lín)隐(yǐn)逸的(de)高(gāo)人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源(yuán)于天性，怎么会(huì)求(qiú)观(guān)赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬(biǎn)为荆(jīng)州长史(shǐ)时(shí)所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰(lán)和秋桂(guì)的(de)芳洁品(pǐn)质(zhì)，来(lái)比(bǐ)喻自(zì)己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因(yīn)无人采折而失去(qù)芬芳美质，来比喻自(zì)己(jǐ)的志(zhì)洁行芳，不求(qiú)人知的(de)高雅情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四句说兰、桂这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋(qiū)明月的辉映下更(gèng)显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也给(gěi)季节带来了(le)荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好(hǎo)的季(jì)节(jié)。

　　这(zhè)里既(jì)包含了朴(pǔ)素的历(lì)史唯物主义思想，说明了(le)时势造英(yīng)雄(xióng)，英雄壮时势的客观辩(biàn)证(zhèng)法；也表达(dá)了真正的贤人志士只(zhǐ)有(yǒu)在(zài)政治开(kāi)明的时代才能施展自(zì)己的才华抱负的(de)思(sī)想，流露(lù)了自(zì)己对重新(xīn)“遇时”的(de)渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源(yuán)：百度百科(kē)——感(gǎn)遇·其(qí)一

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