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宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思

宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维的。关于(yú)画的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝(cháo)代的,画的作(zuò)者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗人,画的作者是谁远看(kàn)山有色(sè),画鸡的作者是(shì)谁(shuí),一年级画的作者是谁等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn):

画(huà)的作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

  古(gǔ)诗(shī)画(huà)的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的(de)诗作《画(huà)》现有一种说法,作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗(shī)》,在王维的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维的画作(zuò)上,题诗人不可考(kǎo)(不(bù)知是(shì)王维(wéi)或者另有(yǒu)其(qí)人),但这首诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露(lù),物(wù)物体元平。如何言不会,只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王(wáng)维出身(shēn)河东王氏,于开元十(shí)九年(731年)状(zhuàng)元及第。

  历官(guān)右(yòu)拾遗、监察(chá)御史(shǐ)、河(hé)西(xī)节(jié)度使判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān),王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长安(ān)收复(fù)后(hòu),被责授太子中允。

  唐(táng)肃(sù)宗乾元年间(jiān)任尚书右丞,故世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多(duō)咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南(nán)宗山水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

<宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思p>  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀(jué)》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐代(dài):王维

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山色彩明(míng)亮,走(zǒu)近一听水却没有声音。

  春天过去(qù),可是依旧有许多(duō)花草争奇(qí)斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写的(de)是“静境(jìng)”,静境之美出乎首句(jù),在(zài)于(yú)有静心者能(néng)品之。

  诗的第二句描(miáo)写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是(shì)用得(dé)极(jí)妙,诗人(rén)将无(wú)声和(hé)有声溶在一(yī)起,构(gòu)成一个(gè)常人无法言语的(de)自然之声。

  “春去(qù)花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿(ér)在那个(gè)最美的季节里尽情的开放,并最终将(jiāng)自己的生命燃烧(shāo)般的开到最美。

  美到极(jí)致后,飘然(rán)而去。

  但此中花(huā)儿(ér)不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟图,寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在(zài)是(shì)太(tài)大了(le),他是(shì)盛唐时期与李白、杜甫鼎足而(ér)三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍然(rán)是音(yīn)乐(lè)会上常常上演的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超(chāo)过专业的乐师,可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲(qū)《郁轮(lún)袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是著名的画家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画的不少,但(dàn)画(huà)到王维这个水平的不多;古代画家能诗(shī)也的不少(shǎo),但能(néng)写到(dào)王(wáng)维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高出一(yī)般画师的意(yì)境。

  他首(shǒu)创水(shuǐ)墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的勾(gōu)斫画(huà)法(fǎ)为破(pò)墨(mò)渲淡(dàn),为(wèi)后世文人画(huà)家所(suǒ)继承。

  后世文人画家(jiā)对他(tā)推崇备至,苏轼甚至评价(jià)他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画(huà)还是比(bǐ)较自负的,他不像(xiàng)阎立本,被当成(chéng)画(huà)师(shī)就气急败坏,他说自己(jǐ)“夙(sù)世(shì)谬词客,前(qián)身(shēn)应画师。

  不能(néng)舍余习(xí),偶被(bèi)世人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋(sòng)代以(yǐ)后,中国(guó)山(shān)水画(huà)分为两(liǎng)大流(liú)派(pài),一是(shì)以画(huà)院画家为(wèi)主体(tǐ)的工细青绿(lǜ)山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

  一(yī)是(shì)以文人野士(shì)为(wèi)主体(tǐ)的文人水墨(mò)淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为(wèi)祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居图》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一(yī)说唐代王(wáng)维(wéi)或南宋川禅师(shī))创作的一首五言(yán)绝(jué)句(jù)。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然(rán)景物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两(liǎng)句描述(shù)其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花(huā)鸟(niǎo)图。

  全诗对(duì)仗工整,尤(yóu)其是诗(shī)中多(duō)组反义词的运用(yòng),使(shǐ)其节奏清晰,平(píng)仄分明,韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜(yán)色,在近处(chù)却听不(bù)到流水的(de)声(shēng)音(yīn)。

  春天过去了(le),但花儿还(hái)是常(cháng)开不败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害(hài)怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者(zhě),有多种说法。

  一(yī)说是(shì)唐代王维所作,但(dàn)在王(wáng)维的作品(pǐn),或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋僧(sēng)人川禅(chán)师为注(zhù)释佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈颂诗的(de)一部分;一说为宋代(dài)佚名诗人所作,如上海市(shì)一年(nián)级小学语(yǔ)文等教材中编(biān)入此诗(shī)时(shí),作(zuò)者(zhě)一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画(huà)的作者是(shì)谁?是(shì)王(wáng)维的(de)。关于(yú)画(huà)的作者是谁以及(jí)画的作者(zhě)是谁(shuí)?宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思是(shì)哪(nǎ)个朝代的,画(huà)的作(zuò)者是谁 是(shì)哪代诗人,画的(de)作者是(shì)谁(shuí)远(yuǎn)看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁,一年级画(huà)的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁等(děng)问(wèn)题(tí),小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知识答(dá)案(àn):

画的作者是高鼎吗(ma)

  古(gǔ)诗画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声(shēng)。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》,在王维的(de)名下,没有这首诗(shī);

  而且整个《全(quán)唐诗(shī)》里,也没有这首(shǒu)诗(shī)。此诗是(shì)题在王(wáng)维(wéi)的画(huà)作(zuò)上,题诗人不可(kě)考(不知是王(wáng)维或(huò)者(zhě)另有其(qí)人),但这首诗本身是从别人的(de)诗改来的。

  另一(yī)种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧人(rén)道(dào)川禅(chán)师的(de)作品。原(yuán)文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  头头(tóu)皆显露,物(wù)物体元平。如何言不会,只为转分明(míng)。

画的作者(zhě)是谁(shuí)

  是王维的。

  古诗《画》的(de)作者是王维(wéi),唐朝(cháo)诗人(rén)、画家(jiā)。

  王(wáng)维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山西(xī)运城(chéng))人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官(guān)右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān),王维拜吏部(bù)郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山攻陷(xiàn)长安(ān)时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长安(ān)收(shōu)复后,被责(zé)授(shòu)太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音(yī宁缺毋滥愿遇良人什么意思,各位看官 皆遇良人什么意思n)乐等,以诗名盛于(yú)开元、天宝(bǎo)间(jiān),尤长五言,多咏(yǒng)山水田园(yuán),与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特(tè)臻(zhēn)其妙,后人(rén)推(tuī)其(qí)为(wèi)南(nán)宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维(wéi)

  远看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕(pà)。

释义

  远看高山色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有声(shēng)音。

  春(chūn)天(tiān)过去,可是依旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇(qí)斗艳,人走(zǒu)近(jìn),可(kě)是鸟却(què)依(yī)然没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前两句描写(xiě)的是“静(jìng)境”,静(jìng)境(jìng)之美(měi)出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第二(èr)句描写(xiě)的是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用得极妙(miào),诗人(rén)将无声和有声溶在(zài)一起,构(gòu)成一个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  ”花(huā)儿在(zài)那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放,并最终将(jiāng)自己(jǐ)的生(shēng)命燃烧般(bān)的开(kāi)到(dào)最美。

  美到极致(zhì)后(hòu),飘然而(ér)去。

  但(dàn)此中花儿不谢,只因在(zài)画(huà)中。

  整首诗构(gòu)成了一幅完整的(de)山水花鸟(niǎo)图,寄托了一(yī)种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(701-761,字(zì)摩诘(jí))的名(míng)气实在是太大了,他是(shì)盛唐(táng)时期(qī)与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关(guān)三(sān)叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍然是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是著名的(de)画家、“南宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代(dài)文人能画(huà)的不少(shǎo),但画到(dào)王(wáng)维这(zhè)个水平的不多;古代画家能(néng)诗也的不少,但(dàn)能写到(dào)王维这种(zhǒng)境界的(de)也不(bù)多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画中(zhōng)有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王维画有高出一般(bān)画师(shī)的意境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾(gōu)斫画(huà)法为破墨渲淡,为后世文人(rén)画家所继承。

  后(hòu)世(shì)文人画家对他(tā)推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上(shàng)。

  王维对自己的绘画(huà)还是比较自负(fù)的,他(tā)不像(xiàng)阎(yán)立本,被当成画师就气急败坏,他(tā)说自己“夙世(shì)谬词(cí)客,前身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世(shì)人知”,还以画(huà)师为荣。

  宋代以后,中国山水画(huà)分为两大流派,一是以(yǐ)画(huà)院画家(jiā)为主体的(de)工细青绿山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖(zǔ)。

  一是以文人野士为(wèi)主体的文人水墨淡(dàn)彩山(shān)水(shuǐ)派(pài)。

  此派(pài)被称为“南宗”,以(yǐ)王维(wéi)为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的作者是(shì)谁?

  《画》是宋(sòng)代佚(yì)名诗人(一说(shuō)唐代王维或南宋川禅(chán)师)创作的一首五(wǔ)言绝句。

  此(cǐ)诗描写的是自然景(jǐng)物(wù),赞(zàn)叹(tàn)的却是一幅画(huà)。

  前(qián)两句写(xiě)其山色分(fēn)明,流水无(wú)声;后两句描述其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗(shī)构成了一(yī)幅(fú)完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其是诗(shī)中多组(zǔ)反义词的运用,使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十足(zú),读着(zhe)琅琅(láng)上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以看(kàn)见(jiàn)山有(yǒu)青(qīng)翠(cuì)的颜色,在(zài)近处却听不到流水(shuǐ)的(de)声(shēng)音。

  春(chūn)天过去了(le),但(dàn)花儿还(hái)是常(cháng)开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者(zhě),有多种说法。

  一说(shuō)是唐代王维所作,但在(zài)王维(wéi)的作品,或在《全(quán)唐(táng)诗》都没有(yǒu)此诗;一说(shuō)是原为南(nán)宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂(sòng)诗的(de)一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海市(shì)一年(nián)级小(xiǎo)学语文等教材(cái)中编入此诗时(shí),作者一栏(lán)里即是“宋·佚(yì)名”。

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