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七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王(wáng)朝步自(zì)周，则(zé)至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十(shí)五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十五六(liù)日以后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗(shī)，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时(shí)期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既(jì)从客之口(kǒu)中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢志(zhì)不移(yí)之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映(yìng)现了(le)其独特的(de)艺术构(gòu)思(sī)，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高(gāo)的文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既(jì)望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日(rì)月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么意思

　　这句话(huà)的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清(qīng)泠泠的水(shuǐ)光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于(yú)七(qī)月(yuè)十六(liù)和十月十(shí)五两次(cì)泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排中映(yìng)现了其独(dú)特(tè)的(de)艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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