大漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏(lì)，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受(shòu)禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传(chuán)的(de)名句(jù)，描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一(yī)个“大(dà)”字(zì)才能状其景观(guān)；在这(zhè)纯然(rán)一色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng)，那(nà)远处(chù)独起的一(yī)股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山(shān)，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河(hé)横贯其(qí)间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边(biān)无际(jì)，黄(huáng)河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个(gè)，竟(jìng)再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的(de)句(jù)子，它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入边(biān)塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单(dān)调(diào)，紧接(jiē)一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表(biǎo)现了(le)作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典属国，苏(sū)武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉(hàn)代称负责外交事(shì)物的(de)官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐(táng)代(dài)称居延海(hǎi)，在(zài)今(jīn)内蒙古额(é)济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县(xiàn)（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城(chéng)在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部有张掖居延属国(guó)，辖(xiá)境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次出使(shǐ)，实(shí)际上(shàng)无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直(zhí)到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的(de)领地(dì)。

　　这里是指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二(èr)解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的平(píng)安火。

　　《通(tōng)典》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说指流(liú)经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆(lù)河，这(zhè)条河(hé)在唐代(dài)叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又(yòu)名陇山(shān)关，故址(zhǐ)在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑(qí)：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不(bù)经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑出(chū)萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意(yì)，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副都护二(èr)人，负责(zé)辖(xiá)区一切事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河(hé)西节(jié)度副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的(de)艰苦情况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待此(cǐ)行目(mù)的和(hé)到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边(biān)陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流(liú)露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既(jì)反映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也(yě)表达了诗(shī)人(rén)由于(yú)被排挤而(ér)产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后(hòu)产生(shēng)的(de)慷(kāng)慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边(biān)”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在(zài)今(jīn)甘(gān)肃张掖(yē)县西北(běi)，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比(bǐ)喻一个(gè)负(fù)有(yǒu)朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行(xíng)程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景物进行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨(mò)重点用在(zài)了他(tā)最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人(rén)王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的(de)那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物的单调，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱(líng)之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如(rú)何(hé)直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯(wéi)纳(nà)兰容若(ruò)塞上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其父迁(qiān)居(jū)蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安(ān)时曾受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其作品最主要(yào)的(de)则为山水诗(shī)，通过田园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活(huó)和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全(quán)诗如下：单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问边关，路经的属国(guó)已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归(guī)大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余(yú)首，重(zhòng)要(yào)诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙(shā)漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又格(gé)外(wài)醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的(de)沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里(lǐ)的(de)“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传(chuán)神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书一想，倒(dào)像是(shì)见了这(zhè)景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是(shì)描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字(zì)，却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存(cún)其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代(dài)称负(fù)责外交(jiāo)事(shì)物的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用(yòng)来指自己使者的身(shēn)份。

　　居延(yán)：地名，汉代(dài)称居(jū)延(yán)泽，唐代称居(jū)延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在(zài)居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽(liáo)阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南(nán)行，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此(cǐ)处(chù)大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一(yī)云古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处(chù)大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在(zài)西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府(fǔ)，其长官称(chēng)都(dōu)护，每(měi)府派大都护(hù)一人(rén)，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山(shān)名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单(dān)于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白(bái)话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年(nián)）春，河(hé)西节(jié)度副大使崔(cuī)希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自(zì)况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘了(le)边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗(shī)人由于被排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华(huá)后产生的慷慨悲壮之(z是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗hī)情，显露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ)，说自己(jǐ)像随(suí)风(fēng)而去的蓬(péng)草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗)到达边(biān)塞(sāi)：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在(zài)了他(tā)最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写(xiě)进入边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而(ér)且(qiě)表现(xiàn)了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然(rán)景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐，方(fāng)转出七八(bā)，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香(xiāng)菱(líng)之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说不出来的意(yì)思(sī)，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在(zài)《王右(yòu)丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗颈联两句(jù)：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容(róng)若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山西(xī)永济西(xī)），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称(chēng)王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗(shī)，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生(shēng)活和佛教禅(chán)理；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集(jí)》。

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