君子不(bù)立危(wēi)墙,不行陌路,不入(rù)深水，君(jūn)子不立危墙是什么意思？是“君(jūn)子不(bù)立危墙之下”意思是：君(jūn)子(zi)要(yào)远离危险的地方的。

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君子不立危墙,不(bù)行陌路(lù),不入深水，君子不立危(wēi)墙是什么(me)意思(sī)？

　　“君子不(bù)立危(wēi)墙之(zhī)下(xià)”意思(sī)是：君子(zi)要远(yuǎn)离危险的地方。

　　出自《孟子(zi)·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受其(qí)正(zhèng)，是(shì)故知命者不(bù)立(lì)乎岩墙之下。

　　尽其道(dào)而死者，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危(wēi)墙之下”讲的(de)是做人的道理和(hé)方法。

　　这包括(kuò)两方面：一是防(fáng)患(huàn)于未然(rán)，预先觉察潜(qián)在的危险，并采取防范(fàn)措施；

　　二是一旦发现自己处于危险境地，要及时离开。成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份

　　孔子的弟子子路要去卫国做(zuò)大司马(mǎ)，可(kě)是(shì)卫(wèi)国国君无力，太(tài)子无德，国内权利交错。

　　孔子不赞成子(zi)路去，就(jiù)说(shuō)：“危邦不入，乱邦不居，天下有道(dào)则入，无(wú)道则(zé)隐。

　　邦有道，贫且(qiě)贱(jiàn)焉，耻也(yě)。

　　邦(bāng)无道，富且(qiě)贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他(tā)有信心治理好卫国。

　　孔子便说：“防祸(huò)于先而不致于(yú)后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子(zi)不立于危墙之下(xià)，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立(lì)危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子不立(lì)于(yú)危墙之(zhī)下”出(chū)自于孔子，讲得是做人的道理和方法(fǎ)

　　君(jūn)子要远离危险的(de)地(dì)方(fāng)。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面(miàn)：一是防患于未然(rán)，预先(xiān)觉察(chá)潜清肢在答旦世(shì)的危险，并采取(qǔ)防范措施；二是(shì)一旦发现自己处于危险境迟悉地，要及时离开。

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