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九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示

九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和(hé)比拟怎么区(qū)分(fēn)的,比喻写作手法的作用

  比喻就(jiù)是将彼物比此物,二者具有相似性。

  拟人就是把事物人(rén)格化,将本来不(bù)具备人动(dòng)作和感情的(de)事物变成和人一样具有动作和(hé)感(gǎn)情的(de)样子。

二者区(qū)别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的本体可出现(xiàn)可(kě)不出现(xiàn),比(bǐ)拟的(de)本体必须(xū)出现。

  2.喻(yù)体是具(jù)体的事物,可以确认。

  拟体不(bù)是(shì)具(jù)体事(shì)物,不能确认。

  3.修辞目的(de)不同。

  比喻(yù)的目的偏(piān)重于帮助(zhù)读者(zhě)认识或(huò)明(míng)白某种(zhǒng)事物(wù)。

  比拟的目的(de)侧(cè)重于(yú)抒(shū)发某(mǒu)种情九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示感,使(shǐ)读(dú)者受(shòu)到感染(rǎn),进(jìn)而产生某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻与拟(nǐ)人例子

  比喻

  就是将彼(bǐ)物(wù)比此(cǐ)物,二者具(jù)有相似性。

  例如(rú):天上(shàng)的白(bái)云像棉(mián)花。

  很显然,这个例子是比喻句(jù),因(yīn)为这个(gè)句(jù)子有本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻词(cí)九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示“像”。

  通过例子(zi),可以知道判断一个(gè)句子是不是(shì)比喻句,不(bù)是出现(xiàn)“好像”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了,而是要有(yǒu)本体、喻体。

  拟人

  就是把(bǎ)事物人格化,将本来不具备人(rén)动(dòng)作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一样(yàng)具有(yǒu)动作和感情的样子。

  拟人就(jiù)是(shì)把物当人写,赋予物以人的动(dòng)作行为或思想情(qíng)感(gǎn)。

  如:小草偷偷地(dì)从土里钻出(chū)来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个(gè)句(jù)子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法(fǎ),一(yī)个“钻”更加形象生动地展现了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的(de)生命力。

常见写作手(shǒu)法

  夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动静结合、叙议结合(hé)、情景交融、衬(chèn)托(tuō)对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白(bái)描细描、铺垫(diàn)悬念、正面(miàn)侧面比喻象征、借古讽今、卒(zú)章显(xiǎn)志、承上启下、开(kāi)门见(jiàn)山(shān)、烘托、渲(xuàn)染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物(wù)抒(shū)情等(děng)。

作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别

    导(dǎo)语:比喻和比拟,都是加强(qiáng)语言形象性的修辞手段,但它们是两种不(bù)同的修辞(cí)方式。

  下面是我整理的(de)作(zuò)文中常见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别的(de)相关内容,欢迎阅(yuè)读。

  

     比拟是物的(de)人化或人(rén)的物化或把甲物拟作乙物,具有思想的跳跃性,能使读者展开想象(xiàng)的(de)翅(chì)膀(bǎng),捕(bǔ)捉它的意境(jìng),体味它的深意。

  

     比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟(nǐ)离不开联想(xiǎng)和(hé)想象。

  

     比拟是(shì)根据本体事物(wù)和拟作事物(wù)之间的可拟(nǐ)性,借助联想和想象而形成的辞格,因此联想是通向比拟的桥梁(liáng),想象是比拟的翅膀。

  

     比拟(nǐ)具有很(hěn)强的(de)感情色(sè)彩,是(shì)作(zuò)者用自己自然流露的(de)强烈感情(qíng)去感染读(dú)者的一种辞格。

  

     比拟(nǐ)句:就(jiù)是(shì)借助(zhù)丰富灶凯的想(xiǎng)像,把物当(dāng)成(chéng)人来写,或把人(rén)当成物(wù)来写,或把(bǎ)甲物当(dāng)成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本质不同而又有相似点(diǎn)的事(shì)物(wù)描绘事物(wù)或(huò)说(shuō)明道理(lǐ)的辞格。

  

     拟人(rén):把(bǎ)事物人格化,把本来不(bù)具备人(rén)的一些动作和(hé)感情的(de)事物变成和人一样的。

  

     拟(nǐ)人(rén)就包括(kuò)在比拟之中。

  

     比喻与比(bǐ)拟的性质不同、作用不同.比喻是用与本体事物(wù)有相(xiāng)似点的(de)另一事物作比也就(jiù)是(shì)打比方;一(yī)定(dìng)得有相似点,通过相衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联系起来,唤起人们(men)的联(lián)想,使(shǐ)人更(gèng)具体(tǐ)地惑知事物。

  比(bǐ)拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有的特性(包(bāo)括称(chēng)渭、动作(zuò)、行为(wèi)等)写甲事(shì)物,或者说是把(bǎ)乙事(shì)物(wù)的特性强加于甲事物。

  乙事物般是有生(shēng)命力(lì)的,能活动,有感(gǎn)情的;它比甲事物(wù)具体实在,于是本来较抽(chōu)象、不(bù)太实在的(de)事物变(biàn)得具体(tǐ)实(shí)在了,当(dāng)然就增添了语(yǔ)言的(de)生动性。

  

     总结:由咐激此可见(jiàn),比喻强(qiáng)调的是甲(jiǎ)乙两物的相(xiāng)似(shì)性(xìng),而比拟却(què)是利(lì)用它们(men)之间的(de)不同特性,使两体融(róng)为(wèi)一体(tǐ),这是区(qū)别比喻和(hé)比(bǐ)拟最重要的标志(zhì)。

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