手握(wò)日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是手握日(rì)月(yuè)摘(zhāi)星辰全(quán)诗内(nèi)容(róng)是：危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺(sì)院好(hǎo)似(shì)有百丈之高(gāo)，站(zhàn)在上边仿佛(fú)都能摘下星辰(chén)。

　　不敢高声说话，唯恐惊(jīng)动了天(tiān)上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的(de)寺庙(miào)。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这(zhè)里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天(tiān)上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一(yī)首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了李白夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没(méi)有(yǒu)一个生(shēng)僻字(zì)，从头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的手法，形(xíng)象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动、形象地(dì)将山寺(sì)屹立山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出来(lái)。

　　次句以极其夸(kuā)张的技法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没(méi)有“高(gāo)处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人(rén)旷阔感，以星(xīng)夜的美(měi)丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时的心理状(zhuàng)态，从诗人(rén)“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的(de)心理中(zhōng)，读者完全可(kě)以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的相距(jù)之近，这样(yàng)，山寺之高也(yě)就不言(yán)自明了(le)。

　　 诗人用夸张的(de)艺术(shù)手法(fǎ)，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像(xiàng)有一百(bǎi)尺高，诗(shī)人站在楼(lóu)顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗语言自然(rán)朴(pǔ)素(sù)，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生(shēng)僻(pì)字(zì)，却字字惊人(rén)，堪称“平字(zì)见奇”的(de)绝(jué)世佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染山(shān)寺(sì)之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写(xiě)的很(hěn)逼(bī)真(zhēn)，从而将(jiāng)一座几乎(hū)不可想(xiǎng)象的宏(hóng)伟(wěi)建筑展现(xiàn)在(zài)读者面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些(xiē)仿佛是(shì)童(tóng)稚的想法，被(bèi)诗人(rén)信手拈(niān)来，用入(rù)诗中，让人(rén)顿感情趣盎然，有返璞归真(zhēn)之(zhī)妙。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言自(zì)然婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表(biǎo)现出(chū)了人(rén)在高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱(ài)、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜(yè)宿山(shān)寺(sì)》，一般认为是李(lǐ)白的作品，在(zài)湖北省(shěng)黄梅(méi)县所(suǒ)作，写(xiě)的(de)是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有多(duō)篇题目与内(nèi)容(róng)均与此诗(shī)相近(jìn)的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一(yī)举(jǔ)手就可(kě)以摸(mō)到天(tiān)上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐声(shēng)音(yīn)太大会(huì)惊动天上的神(shén)仙）等(děng)，其作者署名也相当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情(qíng)为(wèi)主，表现出(chū)蔑(miè)视(shì)权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦表示同(tóng)情，又善(shàn)于描绘(huì)自然景色(s600毫升等于多少斤水，800ml是多少水è)，表达对祖(zǔ)国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想像丰富(fù)，语言流转(zhuǎn)自然，音(yīn)律(lǜ)和谐多变(biàn)，善于从(cóng)民间文(wén)艺和神话传说中吸取营养和素材(cái)，构(gòu)成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术(shù)的巅峰。

　　存世(shì)诗文千(qiān)余篇，有(yǒu)《李太白集》三十卷。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén)全诗？

　　该句出自家(jiā)三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力(lì)量可以握住太(tài)阳月亮和(hé)星星，人世间再也(yě)没有第二个似(shì)我这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚(jiǎo)一边(biān)踏阴一边踏(tà)阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和600毫升等于多少斤水，800ml是多少水采儿的感(gǎn)情所悟，最终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离(lí)开了圣魔大陆的位(wèi)面(miàn)。

　　神识(shí)碎片来到(dào)斗罗大(dà)陆，于星斗大森(sēn)林(lín)和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻刀(dāo)，将其净化为(wèi)生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万载寒冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧神识(shí)碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵(líng)后死亡，化为(wèi)陪颂霍(huò)雨浩的(de)第三武魂。

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