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2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案

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盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚(yà)热带(dài)与暖温带过渡区域,属季风性湿润气候(hòu)。

  地势西南高,多丘陵;东北低(dī)、多平原;呈(chéng)阶梯状倾斜,高(gāo)差悬殊220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源,曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

  2016年盱(xū)眙被国家(jiā)旅游局评为第二批(pī)国(guó)家(jiā)全域旅游示(shì)范区(qū)。

  盱眙汉代(dài)建(jiàn)州(zhōu),为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地,曾(céng)孕育(yù)一代开国帝王朱元(yuán)璋。

  境内古迹众多,境内出(chū)土(tǔ)过(guò)世界最早的彗星运(yùn)行图和战国时期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶(hú)。

  2018年10月,入(rù)选2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

  2020年7月29日,入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(县城)命(mìng)名(míng)名单

地方文化(huà)

古(gǔ)代(dài)文化

  下(xià)草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表。

  1954年6月,中国科(kē)学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮(huái)河(hé)东(dōng)岸采集到一段(duàn)骨(gǔ)化(huà)石,经(jīng)研究确认为人的股骨(gǔ)化(huà)石,是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化石,距今4-5万年,属于晚期智能人,被(bèi)命名(míng)为“下(xià)草(cǎo)湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中,无(wú)原始(shǐ)人类(lèi)踪迹可寻”的论说,是(shì)迄今为止(zhǐ)江苏人类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地(dì)之一。

  盱眙(yí)建县2200多年,但史前文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

  据(jù)对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明:早在良渚文化时期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的(de)史(shǐ)前文化。

  20世纪60-70年代以(yǐ)来,先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等(děng)地出土(tǔ)新石器(qì)时代的石斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶(táo)器残(cán)片。

  尤其是范家岗古遗址,考古学家在这里(lǐ)发现了许多陶器,主(zhǔ)要有红陶(táo),还有(yǒu)灰(huī)陶(táo)、黑皮(pí)陶。

  夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú),泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎(dǐng)足(zú),黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规(guī)整,还有(yǒu)双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚(yà)布纹,都凸(tū)现盱眙人(rén)的艺术天赋;石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与大自然(rán)抗(kàng)衡斗争,征服后(hòu)的重(zhòng)要见证(zhèng);这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文(wén)化特点,自觉借(jiè)鉴,兼收并(bìng)蓄(xù),证明南北交(jiāo)汇(huì)处(chù)的(de)盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事

  盱眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣(qù)故事,主要(yào)有:传说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng),其中尤以传说(shuō)、2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案故事居多。

  一是(shì)以(yǐ)杰出人物为内容(róng)的(de)传说和故事。

  如朱元璋(zhāng)的传说,戚天官的传说,徐偃王的传说,管鲍分金(jīn)亭的传说,泗州大圣的传说,陈婴的(de)传说,苏轼、米芾的传(chuán)说,陈毅、罗(luó)炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂五的(de)传说等。

  二是以地名掌故(gù)为内容的(de)传说(shuō)和故事。

  包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

  如盱眙的来(lái)历(lì),黄花塘的传说,明祖陵的传(chuán)说,水漫泗州的传说,禹王(wáng)河与九里荒的传说(shuō),万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说(shuō),如磨盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō),七品县令为(wèi)何称芝麻官,紫(zǐ)竹林(lín)为什么没(méi)有紫竹,野马追、泽(zé)兰的传说等。

  这些传说和(hé)故事,分别从(cóng)不同侧(cè)面,饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的(de)人物历(lì)史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统,反(fǎn)映了人(rén)民群众(zhòng)的精神和愿望(wàng)。

  对人(rén)民群众文化素养(yǎng)的提高和(hé)民族精神的(de)增强起到了潜移默化的作用,许(xǔ)多(duō)传说故事已结集出(chū)版,有的(de)还被改(gǎi)编(biān)成(chéng)戏曲搬上舞台(tái),如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的(de)邮编号码是多少啊

  盱眙的邮编(biān)号(hào)码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多少啊

  是211700的。

  盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带过渡(dù)区域,属(shǔ)季风性湿润气候。

  地势西南高,多丘陵;东北低、多平(píng)原;呈阶梯(tī)状倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮河流经境内,东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽湖,有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多文(wén)化(huà)旅(lǚ)游资(zī)源,曾(céng)获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等(děng)荣誉称(chēng)号。

  2016年(nián)盱(xū)眙被国家旅游局评为第二(èr)批国家(jiā)全域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉代建(jiàn)州,为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所(suǒ)在地,曾(céng)孕(yùn)育一(yī)代开国(guó)帝王朱(zhū)元璋。

  境内古迹众(zhòng)多,境内(nèi)出土过世界最早的(de)彗星运行图和战国(guó)时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

  2018年102100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案月,入选2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

  2020年7月29日,入(rù)选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇(县城)命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文(wén)化

  下(xià)草湾文化(huà)是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

  1954年(nián)6月,中(zhōng)国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人(rén)类研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下(xià)草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石,经研究(jiū)确认为(wèi)人的(de)股骨化石(shí),是更新世(shì)晚期(qī)人类化石,距今4-5万年,属(shǔ)于晚期智能人,被(bèi)命名为“下(xià)草(cǎo)湾人”,考古(gǔ)界(jiè)称(chēng)为下草湾文(wén)化。

  “下草湾人(rén)”股(gǔ)骨化(huà)石(shí)的发现打(dǎ)破了“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的地层中,无原始人类(lèi)踪(zōng)迹可寻(xún)”的论说,是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

  盱(xū)眙建县(xiàn)2200多年,但史前文化可直溯(sù)五千年前。

  据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明:早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地(dì)出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰(lián)和(hé)大量的陶器(qì)残片。

  尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址,考古学家在这(zhè)里发(fā)现了许(xǔ)多陶器(qì),主要(yào)有(yǒu)红陶,还有灰陶、黑皮(pí)陶。

  夹(jiā)砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足(zú),泥质灰陶(t2100是平年还是闰年,2100是平年还是闰年最佳答案áo)有圆柱(zhù)形鼎足(zú),黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技术,黑亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布(bù)纹,都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术(shù)天赋;石斧、石镰(lián)显然(rán)是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗(dòu)争,征服后的重要见证;这些(xiē)陶器兼(jiān)有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特(tè)点,自觉借鉴,兼收并蓄(xù),证明南北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神(shén)。

传说(shuō)故事

  盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多(duō)古老的有趣故事,主要(yào)有:传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等,其(qí)中尤以(yǐ)传说、故事居多。

  一是(shì)以杰出人物为内容的传说和(hé)故事(shì)。

  如(rú)朱元璋(zhāng)的传说,戚天官的传说,徐偃(yǎn)王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传(chuán)说,陈婴的传说,苏轼、米芾(fèi)的传(chuán)说,陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

  二(èr)是以地名掌故为内(nèi)容的(de)传说和故事(shì)。

  包(bāo)括建筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱眙的来(lái)历,黄(huáng)花塘(táng)的传说,明祖陵(líng)的传说,水漫泗州的传说,禹王河与(yǔ)九里荒的传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说,如(rú)磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫竹林为(wèi)什么没有紫竹,野马追、泽兰的(de)传(chuán)说(shuō)等。

  这些(xiē)传说(shuō)和故事,分(fēn)别从不同侧面,饶有趣味(wèi)地介绍(shào)了盱眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文(wén)化传统(tǒng),反映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

  对人民群众文化素养(yǎng)的提高和民族(zú)精神的(de)增强起到了(le)潜(qián)移(yí)默化(huà)的作用,许多传说故(gù)事(shì)已结(jié)集出版,有的(de)还(hái)被改编成戏曲(qū)搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

  盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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