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掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓(yù)言故事及道理是什么，掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故事及道理50字

　　比喻(yù)自己(jǐ)欺骗(piàn)自己，明明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情(qíng)偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

　　春秋(qiū)时候(hòu)，晋国世家赵氏(shì)灭掉了范氏(shì)。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点(diǎn)东西，看见(jiàn)院(yuàn)子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和(hé)图案(àn)都很精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又(yòu)大(dà)又重(zhòng)，怎(zěn)么也挪不动(dòng)。

　　他(tā)想(xiǎng)来想去(qù)，只有一个办法(fǎ)，那就(jiù)是(shì)把钟敲(qiāo)碎(suì)，然后再分别(bié)搬回家。

　　小(xiǎo)偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一(yī)大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心(xīn)想(xiǎng)这下糟了，这(zhè)钟(zhōng)声不(bù)就(jiù)等(děng)于是告诉(sù)人们(men)我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一急，身子一(yī)下子(zi)扑到了钟上(shàng)，张开双(shuāng)臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声，可钟声(shēng)又怎么捂得住呢(ne)!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

　　他越听越害怕，不(bù)由(yóu)自(zì)主(zhǔ)地抽回双手(shǒu)，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不见(jiàn)了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来，“妙(miào)极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来(lái)两个布团(tuán)，把(bǎ)耳朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不见钟声(shēng)了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很(hěn)远的地(dì)方。

　　钟的响声是客观(guān)存在的(de)，不管你是否捂(wǔ)住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客(kè)观(guān)存在的(de)东西，它不会依人的(de)主观意志而改(gǎi)变(biàn)。

　　有的人(rén)对自己不(bù)利(lì)，或不喜(xǐ)欢(huān)的(de)客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就(jiù)不存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样(yàng)，都(dōu)是极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表现。

　　如果对(duì)客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究，采取闭目塞听(tīng)的态度(dù)的(de)话，最(zuì)终便会(huì)自食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的(de)寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听见而(ér)捂(wǔ)住自己(jǐ)的耳朵(duǒ)。

　　比喻自己欺(qī)骗自(zì)己，明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里想(xiǎng)偷点东西，看见院子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟(zhōng)。

　　钟(zhōng)是(shì)用上等青(qīng)铜铸成的(de)，造型和图案都很精美。

　　小偷(tōu)心(xīn)里高兴极了(le)，想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可(kě)是(shì)钟又大又重，怎(zěn)么也(yě)挪不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一(yī)个办(bàn)法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家(jiā)。

　　 小偷找来(lái)一把大锤子(zi)，拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去，咣的一声(shēng)巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷(tōu)着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这(zhè)钟声不(bù)就等于是告诉人们(men)我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一(yī)急，身子一(yī)下子扑到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟(zhōng)声(shēng)又怎特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比(zěn)么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自主地抽回(huí)双手(shǒu)，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变小(xiǎo)了(le)，听不见了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗(ma)!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳朵塞住(zhù)，心想，这下谁也听(tīng)不见钟声(shēng)了。

　　于是(shì)就(jiù)放手砸(zá)起钟(zhōng)来，一下一下(xià)，钟声(shēng)响亮(liàng)地传(chuán)到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而至把小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道(dào)理

　　 钟的响(xiǎng)声是客观(guān)存在的，不管你是否捂住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡是要客观存(cún)在(zài)的东西，它不会(huì)依(yī)人的主观意志而改变。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存(cún)在，采取不承认(rèn)的态度，以为如此，它(tā)就不存在了，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都(dōu)是极(jí)端(duān)的主观唯埋档心(xīn)主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如戚册果对客观存(cún)在的现实不正(zhèng)视、不研究，采取(qǔ)闭目(mù)塞听(tīng)的态度的话，最终(zhōng)便会自食(shí)苦果(guǒ)。

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