九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示(shì)是九方皋相(xiāng)马出(chū)自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才(cái)也，可告(gào)以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜(cài)者(zhě)，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者(zhě)也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下(xià)之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的(de)子侄中(zhōng)间(jiān)有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的(de)良(liáng)马是可(kě)以从外形(xíng)容貌筋骨上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下(xià)难得的(de)好(hǎo)马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没(méi)有的(de)。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘(chén)土不扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们(men)都(dōu)是(shì)些才智低下(xià)的人，可以告诉他们识别一般的良马的(de)方法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的(de)好(hǎo)马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人(rén)，他观察识别天下难(nán)得的好马的本(běn)领绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一(yī)看，却(què)是匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的(de)人，毛色公(gōng)母都不知道，他(tā)怎么能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达到了(le)这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是(shì)他胜带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗过我千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是(shì)马(mǎ)的天赋的(de)内在素质，深(shēn)得它(tā)的精(jīng)妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处(chù)；

　　明悉(xī)它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他(tā)所不(bù)需要(yào)看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需(xū)要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价值更(gèng)高的(de)道(dào)理(lǐ)哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一(yī)匹(pǐ)天下难得的(de)好马(mǎ)。

九方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题(tí)要抓住事(shì)物本质，不能为表(biǎo)面(miàn)现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您(nín)的家族(zú)中有谁(shuí)能够继承您(nín)寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的(de)良马(mǎ)，可以从(cóng)其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像(xiàng)是若有若(ruò)无，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样(yàng)的马奔跑起(qǐ)来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻不着它(tā)奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低下的(de)人，对(duì)于好马的特征(zhēng)，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴(chái)的人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不在我之下(xià)，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便(biàn)召见了(le)九方皋，叫(jiào)他到各地(dì)去(qù)寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三个月后，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑色的(de)公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对(duì)他说(shuō)：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人连(lián)马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了(le)这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到(dào)的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；明悉(xī)它(tā)的内部，而(ér)忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所不(bù)需(xū)要看见的；只视察他所需要视察(chá)的，而(ér)遗(yí)漏(lòu)了(le)他(tā)所不需要观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也(yě)，可告(gào)以良马(mǎ)，不(bù)可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质特征，不能为表(biǎo)面现(xiàn)象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思(sī)想文化史(shǐ)上著名的(de)典籍，属于(yú)诸(zhū)家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人(rén)们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列(liè)子后学著(zhù)作(zuò)的汇(huì)编(biān)。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故(gù)事组成(chéng)。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒(máng)。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓意(yì)，九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)译文启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓(zhuā)住(zhù)本(běn)质(zhì)特征(带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能(néng)透(tòu)过现象看(kàn)到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内(nèi)而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐说：“您的年纪大(dà)了，您的子(zi)侄中(zhōng)间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的(de)良(liáng)马是(shì)可以从(cóng)外形容貌筋(jīn)骨上观察出(chū)来(lái)的(de)。

　　天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞一样地快，而(ér)且尘(chén)土不(bù)扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些(xiē)才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不能告(gào)诉他们识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人(rén)，他(tā)观察识别天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下，请(qǐng)您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那(nà)匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那(nà)个找好马(mǎ)的(de)人，毛色公(gōng)母都(dōu)不(bù)知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得什么是好马(mǎ)，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了(le)这样的(de)境界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋他所观察地是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉(xī)它(tā)的内部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所(suǒ)不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察的(de)。

　　像九方皋这样的(de)相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等到把(bǎ)那匹马(mǎ)牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)和寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马文言文(wén)告(gào)诉(sù)我(wǒ)们看(kàn)问题要抓住(zhù)事物(wù)本(běn)质，不(bù)能为表面现弯(wān)扒象所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家整理了(le)九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参(cān)考。

《九方皋相马(mǎ)》文(wén)言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于(yú)一般的(de)良马，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋(jīn)骨上观察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人(rén)看(kàn)不到(dào)飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的人(rén)，对于好马(mǎ)的(de)特征，我(wǒ)可以告诉(sù)他们，对于千里(lǐ)马的特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经验来判断(duàn)，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起带自动蝴蝶去上班感受，有用蝴蝶上班的吗挑过菜、担过柴(chái)的人当中，有一个(gè)名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之(zhī)下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见(jiàn)了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了(le)三(sān)个(gè)月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答(dá)：“那是(shì)一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公派人(rén)去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界！他真是高出我千(qiān)万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋(fù)和(hé)内(nèi)在素质。

　　深得它的(de)精妙，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了(le)它(tā)的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需(xū)要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的(de)价(jià)值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以(yǐ)天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有(yǒu)九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能(néng)知(zhī)，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文化史上(shàng)著(zhù)名的典籍，属(shǔ)于诸家学(xué)派著作，是(shì)一部智慧之书(shū)，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子(zi)以及(jí)列子后学(xué)著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事(shì)组成(chéng)。

　　而基本上则(zé)以寓言(yán)形式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百(bǎi)零二(èr)个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个(gè)，《周穆(mù)王篇(piān)》有(yǒu)十一个(gè)，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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