独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几(jǐ)个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独(dú)肖有哪(nǎ)几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是(shì)独肖等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案(àn)：

独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上(shàng)的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征。

　硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子　十二生肖(xiào)是由十一种来(lái)自(zì)大(dà)自(zì)然界的动物：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙所组成的(de)。

　　古人(rén)以这十二(èr)硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子种动物的习性来分配各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠是(shì)夜间活动(dòng)的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出之时出来觅(mì)食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决(jué)十二生肖(xiào)的(de)文化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二(èr)十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等分(fēn)十二分(fēn)，用十二(èr)支表示(shì)，而十(shí)二支配(pèi)属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二(èr)十八星宿(sù)存(cún)在对应关系(xì)。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为(wèi)，二(èr)十八种动物配属二(èr)十八(bā)星宿，并(bìng)以七曜统之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即(jí)前十二属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有(yǒu)附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十(shí)二(èr)年运(yùn)行一(yī)周天(tiān)，从木星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚(yì)书》认(rèn)为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是(shì)天硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子下(xià)六岁一穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物(wù)兴衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食动物(wù)在(zài)不同年份的生活(huó)条件大不(bù)相同，不同年份(fèn)出生的人如(rú)能(néng)模仿(fǎng)当年生长旺盛的动物，从而(ér)形成生肖(xiào)动物(wù)，以此推(tuī)定动物兴(xīng)衰(shuāi)与木星年(nián)有(yǒu)关，十(shí)二生(shēng)肖和(hé)十(shí)二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社(shè)会的先民常用(yòng)某种动物、无生(shēng)物或(huò)自(zì)然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象就(jiù)是(shì)远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾(téng)是玄鸟，周族的(de)图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖(xiào)除(chú)龙为(wèi)虚幻之物，其余皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊(yáng)鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养(yǎng)，后者则(zé)一(yī)定程度骚扰人类生(shēng)活，先民(mín)对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本氏族(zú)的名号(hào)标记来(lái)崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的(de)图(tú)腾遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历(lì)法(fǎ)将人与(yǔ)纪历(lì)十二兽同列，是(shì)原始(shǐ)人(rén)人(rén)兽不(bù)分的思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日(rì)并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是各(gè)部(bù)落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会(huì)的(de)图腾(téng)崇拜(bài)，成令人信(xìn)服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初(chū)无(wú)所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的(de)外来性质。

　　郭沫(mò)若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于巴(bā)比伦的黄道十(shí)二(èr)宫，汉代西域诸国仿十二宫而造(zào)十二生肖(xiào)。

　　古(gǔ)希腊(là)、古埃及、巴比伦(lún)等古(gǔ)国也有(yǒu)类似的十二(èr)生肖，仅(jǐn)动物不同，由(yóu)此生肖也许并非(fēi)起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦简的(de)出土推(tuī)翻此说，世(shì)界各国都有类(lèi)似的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加强图腾说(shuō)的(de)合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的(de)起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春(chūn)节的(de)吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友好举动(dòng)往往使别人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他(tā)们经常患得(dé)患失(shī)，不(bù)过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性。不会轻易(yì)受他人或环境的影(yǐng)响，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良(liáng)，善解人意(yì)。他们(men)只注重眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别容易(yì)从(cóng)当(dāng)下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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