中秋节月饼的(de)古诗10首，关于中秋节月饼的诗是中(zhōng)秋节(jié)月饼(bǐng)的古诗有：《留别(bié)廉(lián)守》苏轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂(tú)之的。

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中秋节月饼的古诗(shī)10首，关于中(zhōng)秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗

　　中秋节月饼的古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪(zhū)，瑾涂(tú)以涂之。

　　小饼如嚼月(yuè)，中有酥与饴(yí)。

　　悬知(zhī)合浦人，长(zhǎng)诵东坡诗。

　　好在(zài)真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜：形(xíng)殊寒具制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘(chén)，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景(jǐng)琛：饼儿圆与月儿(ér)如，更(gèng)兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　4、《元夕度(dù)门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是金娥印得成(chéng)，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒放(fàng)出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼》清代(dài)祁(qí)启萼：中秋节物未为(wèi)低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先向(xiàng)月中题。

描写中秋节(jié)月饼(bǐng)的诗(shī)句古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗句和古诗

　　 关于月(yuè)饼的诗句和古诗 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪(lèi)沾巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就(jiù)像吃着月(yuè)亮一样，中间(jiān)有酥酥(sū)甜甜的味(wèi)道。

　　安(ān)安静静(jìng)的品尝，因为太过想念故乡(xiāng)，流下的(de)眼(yǎn)泪都把手巾(jīn)弄湿了(le)。

　　 2、饼儿圆与(yǔ)月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉(jiā)祥食有余，多(duō)感外家(jiā)爱护(hù)意(yì)，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状圆(yuán)圆的就好像圆圆(yuán)的(de)月亮(liàng)，日子过的是越(yuè)来越(yuè)好了，外祖(zǔ)父或者舅父母送给晚辈有双(shuāng)鲤(lǐ)形(xíng)状的(de)圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清代(dài)末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新(xīn)鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘(pán)子中，中秋的月亮看起(qǐ)来很清(qīng)寒(hán)就(jiù)像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮(liàng)。

　　中(zhōng)秋节一家(jiā)人不(bù)出门在一起聚餐，要(yào)和(hé)中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间(jiān)。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》

　　 释义：月(yuè)饼上的(de)图案(àn)多种多样(yàng)，有“月中蟾(chán)兔”、“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁让(ràng)人想(xiǎng)起嫦娥(é)奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相(xiāng)馈遗，节物(wù)无容忽。

　　--清 袁景澜《咏(yǒng)月饼》

　　 释(shì)义：用(yòng)各种特殊的模具制(zhì)作(zuò)出来的月饼，名称也各式各(gè)样，是菜单上的(de)亮点。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼看起(qǐ)来(lái)同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关(guān)于月(yuè)饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏(sū)东坡(pō)《咏(yǒng)月饼》 释义：吃月(yuè)饼就像在吃(chī)着月亮般，中(zhōng)间还(hái)有(yǒu)美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有(yǒu)余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡(fán)当外祖父(fù)或舅(jiù)父母的(de)，中(zhōng)秋节要给外孙子、外孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从(cóng)食单核。

　　 巧出饼师(shī)心，貌(mào)得婵(chán)娟(juān)月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义(yì)：该诗描(miáo)写了月(yuè)饼的制作(zuò)工序(xù) 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃(qiè)药(yào)手，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写(xiě)月饼上(shàng)图案多(duō)样(yàng)，有(yǒu)“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的(de)装饰性图(tú)案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、月饼(bǐng)饱装桃肉馅，雪糕甜(tián)砌蔗(zhè)糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇(sōng)南(nán)采(cǎi)府》 释(shì)义：月饼的馅儿也更加讲究(jiū)起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月饼的古诗

　　 关于(yú)吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁(qí)启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道出(chū)了月饼取名(míng)的(de)缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫中(zhōng)赏秋海(hǎi)棠、玉(yù)簪花。

　　自初一日(rì)起，即有卖月饼(bǐng)者，至十五日，家(jiā)家供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如(rú)有剩月饼，乃整收于干燥(zào)风(fēng)凉之处，至岁(suì)暮分用之，曰团圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝京景(jǐng)物(wù)略》：“八月十五祭月(yuè)，其(qí)祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内流行(xíng)，但(dàn)也流传到民间，当时俗称“小(xiǎo)饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓意团圆美(měi)好，反映了人们(men)对(duì)家人团聚的美好愿望，也是(shì)对亲朋好友深深的思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节(jié)喜(xǐ)欢吃(chī)一种“宫(gōng)饼”，民间俗称(chēng)为(wèi)“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡(pō)有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览(lǎn)志会》：“八月十五(wǔ)日谓之中秋，民间以月饼相遗(yí)，取团圆(yuán)之义”。

　　到了清代，关(guān)于月饼(bǐng)的记载就多(duō)起(qǐ)来(lái)了，而且(qiě)制作越来越精细(xì)。

　　宋(sòng)代的(de)文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的(de)《武林旧事》中首次提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭(péng)蕴章(zhāng)《幽州土(tǔ)风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满(mǎn)人(rén)间(jiān)，悔煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广寒归不得，空劳(láo)至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生(shēng)动描写(xiě)了(le)“嫦娥奔月”的传说故事(shì)被心灵手巧(qiǎo)的制饼师印制在月饼之上(shàng)，月饼与(yǔ)月亮的传说相结合，诉说(shuō)了历史悠久的月厅腔胡亮文(wén)化，伴(bàn)随着美味的月饼(bǐng)一(yī)代(dài)代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词(cí)》：“粉(fěn)膏圆影月分光，每际中秋得(dé)饱尝(cháng)。

　　只恐团(tuán)凼空说饼，征人多半(bàn)未还乡。

　　中秋月(yuè)夜，确乎是(shì)一(yī)个怀(huái)人(rén)的时节，吃月饼，盼团圆(yuán)只是(shì)一种祈(qí)盼(pàn)，离乡的人们，脑海里(lǐ)，都是(shì)对(duì)家乡(xiāng)、亲(qīn)人(rén)的惦念；

　　 7、施景(jǐ值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别ng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱(ài)护(hù)意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”写的是在福建，凡(fán)当外祖父或(huò)舅父(fù)母的，中秋(qiū)节要送给外孙(sūn)子、外孙女或外甥(shēng)有双鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代(dài)晚辈送上辈过(guò)节(jié)礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此(cǐ)夕羁人独(dú)向隅。

　　 未(wèi)必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎(láng)中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　 今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白居易

　　 昔年八月(yuè)十(shí)五(wǔ)夜，曲江池(chí)畔杏(xìng)园边。

　　 今年八月十五夜，湓(pén)浦(pǔ)沙头水(shuǐ)馆前。

　　 西北望(wàng)乡何处是，东(dōng)南见月几回圆(yuán)。

　　 昨风(fēng)一(yī)吹无人会(huì)，今夜(yè)清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩(wán)月(yuè)》 明(míng)代 佚名

　　 团团(tuán)离海角，渐渐入云(yún)衢。

　　 此夜一轮(lún)满，清光何处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙(xiān)籁寂(jì)无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从(cóng)弦外落，妖(yāo)蟆(má)休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或古诗(shī)

　　 明朝(cháo)的彭蕴章在《幽州(zhōu)土风俗》中写道(dào)：“制(zhì)就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾免(miǎn)满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜(lán)的《咏月饼》诗：“形(xíng)殊(shū)寒具(jù)制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗，节物(wù)无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家爱护(hù)意，年年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青(qīng)天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的(de)我收了，正如你悄悄(qiāo)的送，我挥一挥(huī)衣(yī)袖(xiù)，来年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋夜(yè)乃(nǎi)造(zào)太饼一枚，众(zhòng)共食之(zhī)，谓(wèi)之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼内目(mù)的重(zhòng)重。

　　迎来(lái)送往惧(jù)无踪，徒(tú)留(liú)一帘幽(yōu)梦！

　　 不知天(tiān)上宫阙(quē)，月饼卖(mài)几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有(yǒu)饼没包装。

　　 床(chuáng)前明月光，月(yuè)饼收一筐(kuāng)。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻(wén)饼香！

　　 6.关于(yú)月饼的诗句有(yǒu)哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水调(diào)歌(gē)头》苏轼(shì)

　　 明月几时有？把(bǎ)酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕(xī)是何年。

　　我欲乘风归去，又(yòu)恐琼(qióng)楼玉宇，高处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何似(shì)在人间！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时(shí)圆？人有悲欢(huān)离合(hé)，月有阴晴(qíng)圆缺(quē)，此(cǐ)事(shì)古难全。

　　但愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　 2、

　　 《中(zhōng)秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云(yún)衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落，妖蟆(má)休(xiū)向眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手(shǒu)，更待银河彻底(dǐ)清(qīng)。

　　 3、

　　 《望(wàng)月(yuè)怀远(yuǎn)》张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟(jìng)夕(xī)起相思。

　　 灭烛怜光(guāng)满(mǎn)，披(pī)衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白(bái)

　　 花间一(yī)壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀明月，对(duì)影成三人。

　　 月既不解饮，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各(gè)分散。

　　 永结(jié)无情游，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月(yuè)飞明镜，归心(xīn)折大刀。

　　 转蓬(péng)行地远，攀桂仰(yǎng)天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白兔(tù)，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 关于中秋节(jié)的(de)整首(shǒu)诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐(yǐn)）

　　 云母屏风烛影深，长(zhǎng)河渐落晓(xiǎo)星沈。

　　 嫦娥应悔偷(tōu)灵药(yào)，碧海青天夜夜(yè)心(xīn)。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒(hán)影疏，邻杵夜声(shēng)急(jí)。

　　 佳期旷何许(xǔ)！望望(wàng)空(kōng)伫立。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝(n值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别íng)光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无(wú)云风不起，山上长松山下水。

　　 群动(dòng)悠然(rán)一(yī)顾(gù)中，天高(gāo)地平(píng)千万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙(xiān)官(guān)。

　　 云拼欲(yù)下星(xīng)斗动(dòng)，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上，轮(lún)欹影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良(liáng)时(shí)难再并，他年此日应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事觉(jué)悠悠。

　　 此夜(yè)若无月，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋(sòng)代：晏(yàn)殊

　　 十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人独向隅。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中(zhōng)秋玩月》清(qīng)代(dài)·慧霖

　　 禅边风(fēng)味(wè值勤执勤的区别，值勤跟执勤的区别i)客(kè)边愁，馈(kuì)我清光又满楼。

　　一月可曾(céng)闲几日，百(bǎi)年难得闰(rùn)中秋。

　　 菊(jú)花(huā)信待重阳久，桂子(zi)香(xiāng)闻上界留。

　　遮莫(mò)圆明似前度，不知(zhī)谁(shuí)续广寒游。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明(míng)代：徐(xú)有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月(yuè)到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多少，阴晴圆(yuán)缺(quē)。

　　 阴(yīn)晴圆缺(quē)都休说，且喜人(rén)间好时节。

　　好时节(jié)，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐(huái)寒影(yǐng)疏(shū)，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳(jiā)期旷何许，望望空(kōng)伫立(lì)。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的古诗

　　 自古以来，人(rén)们(men)望月(yuè)、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳话和(hé)有趣(qù)风俗。

　　月饼(bǐng)作为中秋节的标志，是(shì)最具象(xiàng)征意义的中秋(qiū)民俗食品，正如(rú)袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月。

　　"中秋吃月饼(bǐng)的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以(yǐ)月(yuè)饼相遗，取团圆(yuán)之(zhī)意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则说："月(yuè)饼月(yuè)果，戚(qī)属馈相报，饼有径二尺(chǐ)者(zhě)。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神隐书》也(yě)提到："（中秋(qiū)夜）乃造太饼一枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　"从这(zhè)些早(zǎo)期的记载还(hái)可见(jiàn)到(dào)，月饼一开始就是相互(hù)馈赠的社交礼物(wù)，而且分量(liàng)颇大，必须(xū)众人分(fēn)而食之，蕴含了中国伦常与共(gòng)食(shí)制(zhì)度的精神，和现代月(yuè)饼愈做(zuò)愈小的(de)趋势大相径庭(tíng)。

　　由明(míng)至清(qīng)，这种大(dà)月饼还盛行了几百(bǎi)年(nián)，《红楼(lóu)梦》中贾母吃的"内造瓜(guā)仁油松穰月饼(bǐng)"，出自(zì)宫廷御赐，据(jù)考证就是个直径(jìng)二尺(chǐ)、重十公(gōng)斤的大(dà)月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期(qī)的演变和(hé)发展，花(huā)样(yàng)不断翻新，品种不断增加，地区的差异(yì)使(shǐ)品种外观、口感(gǎn)、味(wèi)道各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮(cháo)式、滇式等(děng)；就(jiù)口味而言，有甜味(wèi)、咸(xián)味、咸甜味、麻辣味；从(cóng)馅(xiàn)心讲，有五仁(rén)、豆沙(shā)、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等(děng)；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大(dà)类；就(jiù)造型而论，又有光面月饼、花边月饼(bǐng)等。

　　风味却(què)迥然不同：京津月饼(bǐng)以素见长，油与馅(xiàn)都是素(sù)的；而广式月饼则轻油而(ér)偏重于糖(táng)；苏式(shì)的则取浓郁口味(wèi)，油糖(táng)皆注重，且(qiě)偏爱于松酥；潮式月(yuè)饼(bǐng)身较扁，饼(bǐng)皮洁(jié)白(bái)，以酥糖为馅，入(rù)口香酥。

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