有的人对自己不(bù)利，或不(bù)喜欢的客观存(cún)在，采取(qǔ)不承(chéng)认的态度，以为如此，它就不(bù)存(cún)在了(le)，这和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样(yàng)，都是极端(duān)的主观唯心主义——唯我论的表现。

　　如果(guǒ)对客观存在的(de)现实不正视、不(bù)研究(j春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句iū)，采取闭目塞听(tīng)的态度的话，最(zuì)终便(biàn)会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意(yì)思是(shì)偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候(hòu)，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑(pǎo)到(dào)范氏家里想偷点东(dōng)西，看见院(yuàn)子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造型(xíng)和图案都(dōu)很精美。

　　小偷心里(lǐ)高兴极了(le)，想(xiǎng)把(bǎ)这口(kǒu)精美的(de)大钟背回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动。

　　他(tā)想来想去，只有(yǒu)一个办法，那(nà)就(jiù)是(shì)把钟敲(qiāo)碎，然后再(zài)分(fēn)别(bié)搬(bān)回家。

　　 小偷找来一(yī)把大锤子(zi)，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他(tā)吓了一(yī)大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这(zhè)下糟了，这钟声不就等(děng)于(yú)是告(gào)诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急，身子一(yī)下子扑到了钟上，张(zhāng)开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听越害(hài)怕，不由自主地抽(chōu)回(huí)双手，使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声变小了，听不见了(le)!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来(lái)，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个(gè)布团，把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住(zhù)，心想，这下(xià)谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放手(shǒu)砸(zá)起钟来，一下一下，钟声(shēng)响亮地传到很远的(de)地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的(de)道理

　　 钟(zhōng)的响声是客观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡(fán)是要客观存在的东西，它不会(huì)依(yī)人的主观意(yì)志(zhì)而改变。

　　有的(de)人(rén)对自己不利，或不喜欢弯仔乱的(de)客观存在，采(cǎi)取不承(chéng)认的(de)态度，以为如此，它就不存在了，这和“掩耳盗(dào)钟”一样(yàng)，都(dōu)是(shì)极端的主观唯埋(mái)档(dàng)心(xīn)主义——唯我论的(de)表(biǎo)现(xiàn)。

　　如戚册果对客(kè)观存在(zài)的现(xiàn)实不正视(shì)、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最(zuì)终便会(huì)自食(shí)苦果。

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