魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段-EC时间学校 EC TIMES | STUDENT NEWSPAPER

魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事(shì)宋者事(shì)皇上(shàng)，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖(yá)山，并让他(tā)写(xiě)信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说(shuō)了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破(pò)了，军(jūn)营(yíng)中(zhōng)大家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那(nà)样为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了(le)不(bù)能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方“大散文(wén)”的(de)代表之作(zuò)，作者于文中多(duō)处(chù)运用夸(kuā)张、比喻(yù)的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他(tā)也颇多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀作(zuò)品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力(lì)，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话(huà)比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方的(de)代表(biǎo)之作，作者在文章中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作(zuò)汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕，人们(men)指望他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能(néng)，也(yě)无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂澜于(yú)既倒原文是(shì)“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”出自(zì)卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右(魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段yòu)命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入(rù)厓(yá)山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置(zhì)之(zhī)。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了(le)弘范(fàn)，弘范(fàn)的(de)手下让文天祥跪(guì)下，他不(bù)跪(guì)，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人一(yī)样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并(bìng)让(ràng)他写(xiě)信招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护(hù)国家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大(dà)家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能像为宋朝(cháo)做(zuò)事那样为我(wǒ)们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上(shàng)著(zhù)名的(de)爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文天祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕(mù)者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通(tōng)过(guò)对史实的运用和丰(fēng)富(fù)的(de)想象力，写下了(le)一篇动人心弦的(de)大散(sàn)文。