死人体重实验是(shì)真的(de)吗，麦克(kè)杜格尔曾经在《纽约(yuē)时报(bào)》和一些医(yī)学杂(zá)志上发表：在人(rén)离开人世的那一(yī)刻，其体重和(hé)死前比轻了(le)21.3克。麦(mài)克杜格尔的研究对象是六(liù)个奄(yǎn)奄(yǎn)一息(xī)的病人，在(zài)他们死(sǐ)后的那一霎(shà)那的体重和(hé)死前比轻(qīng)了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情况下对(duì)15条狗进行了测量，结果(guǒ)发现它(tā)们的(de)体重并(bìng)未发生可(kě)以察觉(jué)的变(biàn)化。

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麦克(kè)杜(dù)格(gé)尔通过(guò)这(z黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗hè)次实(shí)验得出(chū)了一个(gè)结论：人的(de)灵魂有重量，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦(mài)克(kè)杜格尔的这一(yī)猜测还促生(shēng)了一(yī)部电影(yǐng)《21克》，其(qí)中的21克指的就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过(guò)对六个(gè)病人的实验就得出这样的结论显然是(shì)不严谨的，而且(qiě)通过体重的减轻就得出人是有灵魂(hún)的，有些像是从已(yǐ)知推未知，显然也是缺(quē)少逻辑(jí)的。造成体重减轻的原(yuán)因是多种(zhǒng)多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的重量这一(yī)个可能性吗？

很(hěn)明显这个实验带(dài)有(yǒu)严重(zhòng)的先入为主，这点微小(xiǎo)的重量灵魂能承受我(wǒ)们一生的意义吗(ma)？当然是(shì)不(bù)能够的，人生(shēng)重要的是当下，未知的事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄(wàng)飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至是没(méi)有(yǒu)意义的。我们一直都在疑惑人到(dào)底为什么(me)活着，总是(shì)很难找到生命的意义，有些人甚(shèn)至迷失在生命的意义当中选择(zé)了自杀。生命的(de)意义(yì)并不在于灵魂，而是在于(yú)内(nèi)心，能够能让自己觉(jué)得生活是充实的。

今天的(de)我们是(shì)否感到自己是幸福(fú)的，今天(tiān)的生活是空前的(de)繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法更(gèng)繁荣(róng)了(le)，不仅仅是物质生活的繁荣，还(hái)有就是网络生(shēng)活的(de)繁荣，越(yuè)来越多的(de)人(rén)都是生活在网(wǎng)络(luò)世界的(de)汪洋大(dà)海中，网络(luò)中的我们(men)是有灵(líng)魂的吗(ma)。大多(duō)是没有的(de)吧，因为网(wǎng)络世界都是(shì)虚拟的，但同时又(yòu)是(shì)那样的真实。现在(zài)人们都是一个个忙碌的工作者，倒(dào)像是真(zhēn)的失(shī)去了灵魂。

灵魂到底(dǐ)指的是什么，应该(gāi)是自我对世(shì)界的感知，自己对自己(jǐ)的判(pàn)断，今天的我们又有多少时候是主(zhǔ)动的(de)做自(zì)己喜欢(huān)做、想要做的(de)事情，都(dōu)是在被时代(dài)的浪潮推着(zhe)向前走，即使是我们的灵魂(hún)都不一定能够自(zì)己(jǐ)做主。没有人知(zhī)道死之后(hòu)的事情，所以才会有各种各样的假(jiǎ)说(shuō)，并且(qiě)看上去(qù)还非(fēi)常合(hé)理，关键就看人们能不能接(jiē)受。

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