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不积跬步到(dào)底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚持下(xià)去(qù)，不要半(bàn)途(tú)而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步，无以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓(yǐn)无(wú)爪牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之强，上食(shí)埃(āi)土，下饮黄(huáng)泉，用心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄(jì)托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积土石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙(lóng)从这儿产生；

　　积累(lèi)善(shàn)行养成(chéng)高尚的道德，精神得(dé)到提升，圣(shèng)人(rén)的(de)心境由此(cǐ)具(jù)备(bèi)。

　　所以(yǐ)不(bù)积累一步半步的行程，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)达到(dào)千里之远；

　　不积累(lèi)细(xì)小的(de)流水，就没有办法汇(huì)成江河大(dà)海(hǎi)。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐(fǔ)朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金(jīn)石也(yě)能雕刻成功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子(zi)和牙(yá)齿，强健的筋骨，却(què)能向(xiàng)上吃到泥(ní)土，向下(xià)喝(hē)到地下的泉水，这是由于它用心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的(de)洞穴它就无(wú)处藏身，这(zhè)是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝(jué)旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句(jù)“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情(qíng)不(bù)一(yī)点一点积累，就永远无法达成目(mù)的。

　　荀子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故(gù)不(bù)积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液(yè)咐的意思是(shì)：没有一步(bù)半(bàn)步的累计，就没有办法到达(dá)千里的地方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成(chéng)江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自(zì)己。

　　可(kě)用(yòng)来论说(shuō)学(xué)习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿，汉族，因避西(xī)汉宣(xuān)柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢帝(dì)刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次(cì)出(chū)齐国稷下(xià)学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵(líng)）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒(rú)家思想有所发(fā)展，提(tí)倡性(xìng)恶论(lùn)，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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