戴(dài)是(shì)独体(tǐ)字吗,有部首吗,戴是独体字吗什么结构是不是独(dú)体字,是半围住结构的。
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戴是独体(tǐ)字吗,有部首(shǒu)吗(ma),戴是独(dú)体(tǐ)字吗什么(me)结(jié)构
不(bù)是独体字,是半(bàn)围住结构。
部首:戈。
半围住结构(gòu)是接连两个以上(shàng)的边被封住(zhù)的,归(guī)于汉字书写结构中的(de)一(yī)种。
表现了汉字既圆润(rùn)又方正的艺(yì)术性。
戴剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么(dài剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么)的转义是发生额定收(shōu)益的田亩。
什么(me)是独体字
独体字指汉字的一个字只要一(yī)个(gè)单个的形体,不是(shì)由两个或两(liǎng)个以上的形体(tǐ)组成的。
这种字大都是一些(xiē)简略的象(xiàng)形字和指(zhǐ)事字。
由(yóu)于这类(lèi)字是从图(tú)像演化而成的,所以每一个(gè)字都是(shì)一个全体(tǐ)。
如日、月、 山、水、牛、羊、犬(quǎn)、隹、人、止、子、戈、矢等都是(shì)独体的象形字;
如天,立,上、下、一、二(èr)、三、见、臣等都(dōu)是(shì)独体的指事字。
剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么应以不能拆分为两个或(huò)两个以上部件(jiàn)为独(dú)体字(zì)。
其间,部件应以(yǐ)在字源(yuán)上有独立含义为准。
半围住字的特(tè)色
1、接连两个以上的边被封住的
如:“区(qū)”的外框 “凶”的外框(kuāng) “门” “冈”的外(wài)框 “这”的走之“尸“广” “厂” “风(fēng)”的外框(kuāng) “式”“武”“或”的右上(shàng)部分(fēn) “病(bìng)”的(de)左上部分……
2、书(shū)写规矩 把(bǎ)握规矩一(yī)般是要先外(wài)后里(lǐ)的,在写半围住(zhù)结(jié)构字的时分,把握(wò)“左上包(bāo)右(yòu)下”和“右上包左下”的(de)结构特色(sè)及书(shū)写(xiě)规则
如(rú):厌、原、庄 都是半围(wéi)住的字
“庄(zhuāng)”字被围住部分的下部(bù)有(yǒu)长横(héng),必定得低于左撇
“厌(yàn)”字围住(zhù)部(bù)分有可向右扩展的(de)笔画,所(suǒ)以写(xiě)的时(shí)分必定要向右扩展,这样能使字(zì)的重心平(píng)稳,左右(yòu)平衡
“原(yuán)”字被围住部分没(méi)有(yǒu)横、捺,但其右侧从上到下顺次(cì)偏右,字的外形大致成梯形(xíng)
戴(dài)字(zì)是独体字吗?
一、戴字不(bù)是独体字,拼音dài,半围住结构,部首是十 。
二、具体释义:
1、转(zhuǎn)义:增益(yì)
分物(wù)得(dé)增益曰戴(dài)。
——《说(shuō)文》。
段玉裁注(zhù):“引申之凡加于(yú)上皆曰戴。
”
2、古国名(míng)。
故址在今河南省民权县东。
宋人、 蔡人、 卫人伐 戴。
——《春(chūn)秋》
3、加在(zài)头、颈、面、肩(jiān)上、胸(xiōng)上
戴,覆(fù)也(yě)。
——《尔雅》
日抱戴。
——《孝经·援神契(qì)》。
注:“在上(shàng)曰戴。
”
戴胜(shèng)降于(yú)桑。
——《礼记·月令》
垂发戴(dài)白。
——《后汉(hàn)书·邓禹(yǔ)传》。
注:“戴白,爸爸妈(mā)妈也。
”
颁白者(白叟)不负戴于路途矣。
—山基—《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其(qí)黄。
——清· 梁启超《饮冰室(shì)合集扮(bàn)旦》
戴朱缨宝饰之帽。
——明· 宋濂(lián)《送(sòng)东阳马生序》
闻喜宴(yàn)独不戴花。
——宋· 司马光《训俭示康》
又(yòu)如:戴笠(戴斗笠);戴头识(shí)脸(liǎn)(有身分,有(yǒu)体(tǐ)面(miàn);很有气派);夜以继日(顶着星(xīng)星和(hé)月亮);戴白(满头都是(shì)斑白的发丝(sī)。
描述人老);她洗了手(shǒu)套(tào),发(fā)现它们戴不上(shàng)了。
4、支撑(chēng),从各方面给予支(zhī)撑
庶民不忍(rěn),欣戴武王。
——《国语·周语(yǔ)上》
又(yòu)如:敬爱;拥厅唯(wéi)扰戴
5、敬奉,尊奉 。
如:戴(dài)日(rì)(敬(jìng)奉太阳);戴德(dé)(感(gǎn)戴恩德)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了