赶尸也有门派(pài)，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放(fàng)前已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多(duō)久就(jiù)开始火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派(pài)，各自有(yǒu)各(gè)自(zì)的方法，但万变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的(de)电流给(gěi)特定的(de)神(shén)经带动还未完全死亡(wáng)的肌(jī)肉(ròu)收(shōu)缩(suō)就产(chǎn)生了(le)动作。赶尸匠(jiàng)手里的(de)铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人(rén)们听到了躲避(bì)并不是最(zuì)初的想法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到了反而过来(lái)看的(de)。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一(yī)样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在《山(shān)海经大荒西经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在外地客死(sǐ)他乡的(de)人回家的(de)方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的(de)传说，在四川(chuān)三星(xīng)堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后(hòu)往往会被制成木(mù)乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根(gēn)很长的(de)绳索上，身体各个部位通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一(yī)个铁质的滑轮，顶端(duān)则(zé)用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一(yī)定要(yào)在(zài)夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器(qì)具。而一般赶(gǎn)尸的人都会(huì)背一(yī)个篓子(zi)，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道(dào)路(lù)和现在完全不(bù)一(yī)样，那个时候马车(chē)都(dōu)很(hěn)少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)通过滑(huá)轮的运动(dòng)来实现目的，由于(yú)混(hùn)轮行走时会(huì)发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东(dōng)西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸(shī)体的(de)铁器。不过后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了程序，把死人(rén)处理后用(yòng)活人冒(mào)充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多(duō)朋(péng)友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事(shì)，更多的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时(shí)候想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名(míng)的恐(kǒng)怖(bù)。


小时候，对于这个(gè)事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没(méi)有赶尸这个事，父(fù)亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落(luò)归根(gēn)、魂归故里的(de)传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人客死异乡，那么(me)不管隔(gé)的(de)多远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为(wèi)古人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在(zài)外(wài)面去(qù)世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去，也没法去“阴(yīn)间”报道，这样就会(huì)变成孤魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加上古代不(bù)像(xiàng)现在这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之间(jiān)还隔着(zhe)高山峻岭(lǐng)，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的(de)一个职业(yè)就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这样既能(néng)将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂(hún)归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了，有(yǒu)招魂(hún)铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是(shì)为了(le)让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼(guǐ)差(chà)高抬贵手(shǒu)，放魂魄回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个职业(yè)，更多的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾(céng)有(yǒu)官方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目的是帮(bāng)助(zhù)一(yī)些(xiē)死刑(xíng)犯在死后(hòu)能(néng)把尸体运回家。毕(bì)竟(jìng)很多死(sǐ)刑犯的(de)处决，不(bù)一(yī)定是在(zài)犯(fàn)人的(de)老家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸体就(jiù)得运(yùn)回犯(fàn)人的老家，要是专门派(pài)人去送(sòng)，不仅费(fèi)人(rén)，还费(fèi)钱。而(ér)且很多官差也不(bù)大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后来官方就干脆(cuì)了(le)找来了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是分工(gōng)明确的，会(huì)有两人组(zǔ)成(chéng)，一个人(rén)负(fù)责赶尸(shī)一个人负(fù)责引路，而且两个人在路上也互相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程中(zhōng)，一般(bān)只能住在荒郊野(yě)外，是不(bù)能去有人居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神(shén)秘(mì)色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)显(xiǎn)的更神(shén)秘(mì)一些，在(zài)湘西(xī)流(liú)传着赶尸(shī)人“三(美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母sān美国各州的缩写是什么，美国各州缩写英文字母)赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那(nà)种被官方处决的、还有被战争波及、或(huò)者意(yì)外死亡的人(rén)，这三(sān)种是可(kě)以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了(le)离奇怪病(bìng)、投河(hé)上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体不全的，不能赶。总(zǒng)的说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自(zì)杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从(cóng)事这(zhè)个(gè)职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么人(rén)都(dōu)能做的，赶尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒(tú)弟(dì)必须(xū)满足三(sān)个基本条(tiáo)件：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又(yòu)想(xiǎng)去(qù)学习赶尸，那么(me)就需(xū)要进(jìn)一步筛选，需要(yào)进(jìn)行(xíng)三项测试：

第一项测试(shì)：就是让(ràng)一(yī)个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看(kàn)，同时旋(xuán)转(zhuǎn)，然后突(tū)然(rán)喊停，被测试者(zhě)，若是能正常(cháng)分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是(shì)让测试(shì)者挑一副重担，要(yào)是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是(shì)让(ràng)测试者(zhě)晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐(tóng)树叶(yè)从坟堆中取回来(lái)，若是能取回来，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个(gè)测试的人，才能拜入(rù)赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘(xiāng)西才有？
很多人(rén)可能(néng)会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘(xiāng)西那边(biān)才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实(shí)，这个要说起来，还(hái)是(shì)跟(gēn)湘(xiāng)西的地理环境有关，在(zài)湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是在(zài)其他(tā)地方是(shì)没(méi)有(yǒu)这样的(de)地方的。

第二，其他地方，一般是不允(yǔn)许外来(lái)的尸体进村(cūn)的(de)，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕(rào)村(cūn)的，这样赶尸(shī)人压根(gēn)就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过来(lái)，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也慢慢的(de)消失在了(le)历史的(de)长河中，毕竟(jìng)现在(zài)也(yě)不需要这(zhè)样去赶尸，再(zài)远都可以通过交通工具来完成。

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