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广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾挽狂澜于(yú)既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜(bài)，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒广西属于哪个省份，广西属于哪个省哪个市哪个区大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣，能(néng)改心以(yǐ)事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎(hū)。

　　”译(yì)文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上像(xiàng)客人(rén)一样(yàng)接待他，和他一起去崖(yá)山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后(hòu)说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑(xiào)没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻破了，军营中大(dà)家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为(wèi)我们皇上做(zuò)事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作为人臣死了还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当(dāng)代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代(dài)表之作(zuò)，作者于(yú)文中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对(duì)史实(shí)的运(yùn)用和(hé)丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的(de)大散文。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的(de)代表之作，作者在文(wén)章中(zhōng)多处运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令(lìng)我(wǒ)心跳的，是他已活了七(qī)百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公(gōng)元(yuán)1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的(de)临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一(yī)生，他(tā)没能，也无(wú)法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文(wén)天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓(yá)山破，军(jūn)中置酒大(dà)会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还(hái)教(jiào)唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次，于是(shì)文天祥作(zuò)《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻破了(le)，军营中大家(jiā)聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国家(jiā)亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名(míng)作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历(lì)史上著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天(tiān)祥从来不乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动人心弦的大(dà)散文。