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害群(qún)之马的寓言成语(yǔ)故(gù)事，害群之马的寓言(yán)故(gù)事得到什(shén)么启示

　　害群之马原指损(sǔn)害马群的劣马(mǎ)。

　　现比方损(sǔn)害社会或团体的人。

　　害群之马寓言故(gù)事的(de)启示是(shì)对有损国家、团(tuán)体、人民利益的团体或个(gè)人，要(yào)及早发现、及早(zǎo)处理。

害(hài)群之(zhī)马的寓言故事(shì)

　　有一次(cì)，黄帝要到具茨山去参见贤人大隗。

　　方明、昌寓在(zài)座一左一右护卫(wèi)，张若、他朋在前边开路，昆(kūn)阍、诙(huī)谐在车后(hòu)侍从(cóng)。

　　他们来到(dào)襄诚田野时，迷失了方向(xiàng)，七(qī)位圣(shèng)贤(xián)都走失，找不到(dào)一个人指路(gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少palù)。

　　正好，他们遇到一个放(fàng)马的(de)孩子，便(biàn)问他：“你知(zhī)道具茨山在哪吗？”孩子说(shuō)：“知道。

　　”“那么你知道大隗住在哪里吗？”那孩(hái)子说(shuō)：“知道(dào)”黄帝说：“这孩子(zi)真特别！他不光知道具茨山，还知(zhī)道大隗住(zhù)在哪里。

　　那么请问(wèn)，你是(shì)否知道(dào)怎么管理全国(guó)呢(ne)？”孩子说：“管理(lǐ)全(quán)国(guó)，就象(xiàng)你们(men)在野(yě)外(wài)邀游相同，只管(guǎn)前行，不要无事(shì)生非(fēi)，把政事搞得太(tài)杂乱。

　　我前几年在尘世间(jiān)游历，常(cháng)患头(tóu)昏(hūn)眼(yǎn)光的缺(quē)点。

　　有一(yī)位(wèi)长(zhǎng)者(zhě)教道我说：“你要乘着阳(yáng)光(guāng)之车，在襄城的田野上邀游，遗忘(wàng)尘世间的全部。

　　现在我的缺点现已好了(le)，我又要开端在(zài)苍茫世尘之外畅游。

　　管理(lǐ)全国也应当像这样，我想用(yòng)不着我来说什么。

　　”黄(huáng)帝说：“你说的太迷糊了，终(zhōng)究该(gāi)怎样管理全国呢？”孩子推托不说(shuō)。

　　黄帝(dì)又持续诘问。

　　那孩子(zi)说：“管理全(quán)国，和我放马又有何(hé)不同(tóng)呢？只要把损害(hài)马(mǎ)群的(de)马(mǎ)驱赶出去就行了(le)。

　　”黄(huáng)帝大受(shòu)启示，叩头行了(le)大礼，称牧童为天师，一再感谢，刚才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们(men)是一个联合(hé)的全体,不允许某(mǒu)些害群之马在咱们的全(quán)体里。

　　2.这位恶徒(tú)总是常常打架捣乱，真是社会的害(hài)群之马(mǎ)。

　　3.你还不(bù)改掉(diào)嗜赌陋俗(sú)，自(zì)以(yǐ)为是，真乐意被视(sgpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pahì)作害群之马吗？

　　4.说(shuō)到(dào)朋友，在那么一大堆人(rén)里必(bì)定有几(jǐ)个(gè)害(hài)群之马。

　　5.校方预备(bèi)铲除(chú)那些害群(qún)之(zhī)马。

　　6.对损(sǔn)害(hài)社(shè)会的害群之马，咱们决不能姑息。

　　7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的害(hài)群之马(mǎ)持续留(liú)在社区内。

　　8.害群之马有必(bì)要清(qīng)除(chú)，团(tuán)体才干(gàn)前进。

　　9.他(tā)常常乱丢垃圾惹事生非，社区的居(jū)民都把他当作害群之马。

　　10.我(wǒ)觉得(dé)像他这样的害群之(zhī)马就应该抓起(qǐ)来！

害(hài)群之(zhī)马从中得(dé)到的(de)启示？

　　害罩答群之马

　　【拼(pīn)音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害马(mǎ)群的劣马。

　　比方损害社会或团(tuán)体的人。

　　【成语(yǔ)故事】：

　　　　传说黄帝要(yào)到(dào)具茨山去参见(jiàn)一位叫大隗的神。

　　他遇到一个牧马儿童(tóng)，就问：你知道具茨山往哪走粗禅吗？牧童答到：知道(dào)。

　　物凳慧(huì)黄帝感到这小孩不简单，就问他(tā)怎么管理全国。

　　牧(mù)童(tóng)答到：管理全国跟牧马相同，只要去其害马者（除去害群之马）就(jiù)行了。

　　黄帝一听，急忙(máng)叩头称谢，称牧童为天师。

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