敬告：本文包含一定非常(cháng)识(shí)的边缘(yuán)知识，以及部分未(wèi)经证实的信息，可能会影响观看者三观，请自(zì)带良(liáng)好的分(fēn)辨能力和接受态度。如(rú)感到(dào)不适，请当作故(gù)事。

这是(shì)牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在(zài)著名的苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得，这份手稿(gǎo)总共有三张(zhāng)纸和六面的内容，而且(qiě)呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说是(shì)当时牛顿(dùn)养了(le)一(yī)条狗叫(jiào)做(zuò)钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结(jié)果房子就烧了起(qǐ)来，这份手稿就是在火灾之后被(bèi)救出来(lái)的文件(jiàn)。令人感兴(xīng)趣的(de)地方是(shì)，这份(fèn)手(shǒu)稿上面研(yán)究的不是物(wù)理或者数(shù)学，而是牛顿想通过(guò)研究古埃及的金(jīn)字塔，来一窥圣经上(shàng)末世论的研究过程(chéng)。

今(jīn)天(tiān)我们就(jiù)来(lái)聊(liáo)一(yī)聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑是(shì)一位伟大的科学家(jiā)，提(tí)出(chū)了万有引力(lì)牛顿三大(dà)运(yùn)动定律，还跟莱(lái)布(bù)尼(ní)兹(zī)几乎同时。其实牛顿除了是物理学家数学家以(yǐ)外，他也很热衷于天文学自然(rán)哲学(xué)还有炼金术，很多人觉得很奇怪为(wèi)什么如此(cǐ)伟大的科学(xué)家，在(zài)晚年的时候为(wèi)什(shén)么会去钻研(yán)一些与科学(xué)对立的玄学东西呢？比如(rú)说(shuō)神学。

郑业成是否已婚 郑业成是几线演员="660">

但是实际上牛顿一(yī)生(shēng)都信仰(yǎng)上帝，他写了许多(duō)的书，这些书中几乎(hū)有80%是(shì)写关于神学的。所以牛顿是(shì)一(yī)个完完全全有神论者，他做的一系列(liè)的科学(xué)研郑业成是否已婚 郑业成是几线演员(yán)究也是为了更(gèng)好地去证明上(shàng)帝的存在，所(suǒ)以他(tā)从一开始就在(zài)研究神学而并非后期转行。用牛顿的话来说，小到(dào)纽扣，大到(dào)飞(fēi)机看一眼就(jiù)知道这不是自然(rán)形成的，而是出于(yú)智慧的设计和创造，更何况这(zhè)个规(guī)律有(yǒu)序的宇宙万物，万(wàn)物非常精妙的规则证明了(le)上(shàng)帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这(zhè)样形容牛顿。他说(shuō)牛顿(dùn)不是理性时代的(de)第一(yī)人，他是最后一位魔法师，所以我(wǒ)们可以知道物理学成就只是牛顿毕生(shēng)所研究的领域里(lǐ)面，其中一小部分而已。

那(nà)在(zài)开头提到了牛(niú)顿亲(qīn)笔(bǐ)的手(shǒu)稿里面(miàn)，牛顿到(dào)底在研(yán)究什么呢？他其实(shí)是想要(yào)了解古埃及人(rén)所使(shǐ)用(yòng)的长度单位实(shí)际上到底(dǐ)是多长。那(nà)他为什么要研究这个(gè)呢？其中(zhōng)最重要的(de)一个(gè)原因是想用来在天文(wén)的尺度上面(miàn)验证自(zì)己提(tí)出的(de)万有引力的定律，为了做到这点他就必须知道地球的周长是多(duō)少，其实地球的(de)周长有(yǒu)多(duō)长，早在公元前200年左右就有古希腊的数(shù)学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿觉得厄拉托西(xī)尼这(zhè)个(gè)数(shù)据不(bù)够(gòu)准确，于是他又找到了另一位古希腊(là)的哲学(xué)家阿(ā)纳科西曼(màn)德所提出的数据。这(zhè)位(wèi)阿纳科西曼德是(shì)世界上第一位绘制出世界地(dì)图的人，牛顿(dùn)就觉得(dé)他的数据(jù)会比较准确。但(dàn)是这里出现了一个问题，阿纳科(kē)西曼德(dé)所使用的数据长度单位跟牛顿(dùn)所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位完全不同，古希腊人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测认为古(gǔ)希腊人所使用的长度单位很可(kě)能源自于埃及人所使用的单位。

于(yú)是，牛(niú)顿找(zhǎo)了(le)在当时研究古希腊(là)金字(zì)塔的第一人约翰格利弗的著作(zuò)。试图去(qù)了解古希腊人在建筑(zhù)金字塔的时(shí)候，所(suǒ)使用的(de)长度单位到底有多长，所以只(zhǐ)要了解金字塔(tǎ)所使(shǐ)用的长度(dù)单位到(dào)底有多长，他就可以(yǐ)反推出阿(ā)纳科(kē)西曼德所提出的地球周长数据(jù)。从而尽可能地从天(tiān)文学的程度(dù)上去验(yàn)证他(tā)的万有引力定律(lǜ)。所以统一度量衡这个东西实在是太重(zhòng)要了。

除此之外，牛顿(dùn)之所以研(yán)究古埃及的长(zhǎng)度(dù)单位还有另(lìng)一个原因，那就是他想要了解旧约圣经(jīng)上所描述(shù)的末世论的奥秘(mì)。在圣经中就描述了(le)以(yǐ)西结在异(yì)象中(zhōng)看到(dào)了郑业成是否已婚 郑业成是几线演员一(yī)座宏(hóng)伟的圣(shèng)殿，根据(jù)犹太教的末世论这(zhè)很有(yǒu)可能(néng)就是所谓的(de)那(nà)第三(sān)圣殿。第一圣殿指的就是(shì)所罗门王所建(jiàn)造的所罗门圣(shèng)殿，在公元前(qián)960年建造完(wán)成，但是在公元前587年(nián)被巴比伦王(wáng)尼布贾尼(ní)撒二(èr)世给摧毁了(le)。

后来圣殿在(zài)公元前(qián)516年重建(jiàn)，这就是第二(èr)圣(shèng)殿。但是这(zhè)第二圣殿在公元(yuán)70年(nián)的时候又被罗马帝国镇压(yā)犹太人的将军(jūn)提图斯给摧毁掉，只留下一面(miàn)墙，这就(jiù)是著名的哭墙。在(zài)犹太教的末世论之中(zhōng)，未来将会(huì)有一位(wèi)弥赛亚(yà)降临，并且在圣殿山(shān)上(shàng)建(jiàn)立起第三圣(shèng)殿复兴伟大(dà)古老的以(yǐ)色列王国(guó)，然后人类将会进(jìn)入到一个幸福(fú)的时(shí)代。所以犹太(tài)教(jiào)所(suǒ)谓(wèi)的末世论其实指的(de)就是一个悲惨时(shí)代(dài)的结束(shù)，然后进入(rù)到一个幸福的新时代(dài)。

在圣经里就有很多完整的对于第三圣殿外观的描述。记载了(le)它有多(duō)宽、多(duō)高、多(duō)长以及有哪些出(chū)入口，有什么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认(rèn)为圣(shèng)经(jīng)里所(suǒ)有的内容都有(yǒu)他(tā)的奥秘在里面(miàn)，不是可(kě)以(yǐ)随便瞎写的，他之(zhī)所以(yǐ)写得这(zhè)么详细(xì)一定有他的原(yuán)因(yīn)。所以(yǐ)只要了解了这(zhè)个第三圣殿的实际尺度就(jiù)可(kě)以知(zhī)道末世(shì)论什么时(shí)候(hòu)会发生(shēng)，弥(mí)赛亚什么时候(hòu)会(huì)降临，这就是他为什么(me)研究金字(zì)塔的原因。

有(yǒu)趣的是(shì)，目(mù)前已经有许多圣(shèng)经里描(miáo)写(xiě)的建筑都(dōu)在现实考古中被一一发现，所以这也(yě)让很多人相(xiāng)信圣经里面(miàn)的(de)内容现实(shí)存在的可信度(dù)很高，包括里面还蕴藏着(zhe)一些圣(shèng)经密码(mǎ)，解读了一(yī)些对于(yú)未来世(shì)界的预测(cè)，这个有机会再详细讲(jiǎng)解，当然这里不是为了宣扬一些宗(zōng)教信仰(yǎng)，只(zhǐ)是想让大(dà)家更加地了解(jiě)牛顿到底做(zuò)了(le)什么，包括他为什(shén)么转行(xíng)研(yán)究神(shén)学。

我们也能从这(zhè)份(fèn)手稿里感受到牛顿对(duì)于追求真理的较(jiào)真，不惧怕麻烦(fán)的研究精神。仅仅是一个(gè)长度单位，他就愿(yuàn)意花费这么多精力去(qù)研究，这也是他站在科学角度(dù)上对(duì)待科学的严谨(jǐn)和尊重。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 郑业成是否已婚 郑业成是几线演员