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现在女性多少岁可以领养老金领养老金的年龄是多少公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代是两种(zhǒng)说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一(yī)年到哪一年，公元1世(shì)纪是什么(me)年代

　　两种说法(fǎ)，一说是公元1年(nián)-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪，指计算年代(dài)的(de)单位。

　　一个(gè)世纪是一百年，通常是指连续的(de)一(yī)百年。

　　当用来计算(suàn)日子(zi)时，世纪通常从可(kě)以被(bèi)100整除的(de)年(nián)代或(huò)此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数(shù)的纪年法(fǎ)来自于耶稣(sū)纪元后，其(qí)中(zhōng)的1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从(cóng)公元(yuán)1年(nián)到公元100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是21世纪的第一年。

　　不(bù)过(guò)，有人将公元1世纪定为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年(nián)，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪(jì)发生(shēng)的历史(shǐ)大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉指(zhǐ)的(de)是西汉末年王莽篡夺汉朝政权(quán)建立新(xīn)朝(cháo)的历史事件(jiàn)。

　　西(xī)汉(hàn)自汉(hàn)武帝(dì)以后，皆以外戚(qī)辅政(zhèng)，汉元帝皇后王政(zhèng)君，六(liù)十余(yú)年为天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚(qī)王莽以姑(gū)母(mǔ)王(wáng)政君为(wèi)凭(píng)借，最初装(zhuāng)出恭谨勤(qín)劳的样子，不(bù)知(zhī)疲倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将(jiāng)相大臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的(de)，不论地(dì)方(fāng)远(yuǎn)近，出身贵贱(jiàn)，他一概收用，让他(tā)们(men)做(zuò)官。

　　为了收买(mǎi)人心(xīn)，他(tā)把从自己封(fēng)邑(yì)里收来的(de)钱(qián)和粮，都(dōu)拿出来(lái)赠送给宾客，而自己家里却过(guò)着(zhe)十分俭朴的生活，朝(cháo)野上下皆(jiē)赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居大司马，以太后名(míng)义(yì)执掌军政大权，立汉平帝(dì)，并把自己(jǐ)的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐(jiàn)渐在朝中(zhōng)大权独(dú)揽。

　　公(gōng)元5年（元始五(wǔ)年）十二(èr)月，汉(hàn)平(píng)帝死后，王莽(mǎng)指使同(tóng)党向太皇太后王(wáng)政君(jū现在女性多少岁可以领养老金领养老金的年龄是多少n)上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君(jūn)无奈(nài)，只好顺(shùn)从这一要求，由王莽摄(shè)政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年(nián)，王莽改年号为(wèi)居摄元年(nián)。

　　三(sān)月，王(wáng)莽立年仅(jǐn)两岁的刘婴(yīng)为(wèi)皇(huáng)太子(zi)，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周(zhōu)公(gōng)摄政旧(jiù)事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后(hòu)数年间，关于(yú)王莽代汉称帝(dì)的(de)符命图谶频繁出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与(yǔ)《赤(chì)帝(dì)行玺某传予黄帝金策书》，伪(wěi)托汉高祖遗命，令王莽称帝(dì)。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后(hòu)戴上王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即(jí)天子位，定国(guó)号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此，西(xī)汉灭(miè)亡，王莽(mǎng)达(dá)到了(le)他(tā现在女性多少岁可以领养老金领养老金的年龄是多少)的托古改制、篡汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议(yì)

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时召(zhào)集(jí)大夫(fū)、博士、议郎、郎官和(hé)诸生(shēng)在(zài)白虎观召开的一(yī)次讨论儒(rú)家(jiā)经(jīng)典(diǎn)的学术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出(chū)“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家思想逐渐(jiàn)成为(wèi)汉朝(cháo)君主(zhǔ)的统(tǒng)治思想支柱。

　　但(dàn)是由于当时各家儒学学派传承不同(tóng)，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一(yī)，但是经(jīng)历王(wáng)莽新朝的战乱之后，各家(jiā)的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝刘(liú)秀于中元元年(nián)（公元56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬之(zhī)学(xué)正式确立为官(guān)方的统治思想。

　　为了巩固(gù)儒家(jiā)思想的(de)统治(zhì)地位，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶纬之学进一(yī)步结(jié)合(hé)起来，汉章帝建初四年（公元(yuán)79），召(zhào)集各地著名(míng)儒(rú)生于(yú)洛阳白(bái)虎观，讨论(lùn)五经异同，这就是历史上(shàng)有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所。