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颜元的教育思想(xiǎng)思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元(yuán)的(de)教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为人才是治国(guó)安民的根本(běn)，而(ér)人才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德(dé)实才之士”，即品德高尚、有真才实学(xué)的经世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士(shì)”有两种，一种(zhǒng)是(shì)“上下粗精皆尽(jǐn)力(lì)求(qiú)全”的通(tōng)才，另(lìng)一种(zhǒng)是(shì)“终身止(zhǐ)精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学习(xí)与实践相(xiāng)结(jié)合。

　　第一，教学要(yào)联系实(shí)际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐(zuò)读书、闭(bì)门读书(shū)和(hé)空谈理(lǐ)义，因为其(qí)脱离实际，不能解决实(shí)际(jì)问题(tí)还(hái)影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲来学习(xí)知识，而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人(rén)获(huò)得知(zhī)识的目的(de)在(zài)于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在(zài)自己(jǐ)规划的漳南书院中(zhōng)，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规定(dìng)了各斋具(jù)体教育内容，实行“分斋教学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六斋分别为文(wén)事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖括斋(zhāi)”，是(shì)为了适应当时的(de)实际，等(děng)时(shí)机(jī)到了则(zé)关闭这两斋(zhāi)。

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