周公吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意思是什么解释是(shì)我要像(xiàng)周公一样，像天下英(yīng)雄一样真诚(chéng)地臣服于我的(de)。

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周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思(sī)是(shì)什么意思(sī)，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么(me)解(jiě)释

　　至于“周公(gōng)赐养”的(de)典(diǎn)故，据(jù)说周公(gōng)说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一(yī)顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗(shī)人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时(shí)候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金(jīn)，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为(wèi)了国(guó)王(wáng)的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多(duō)了(le)莫(mò)都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子(zi)，武王(wáng)的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在(zài)这个(gè)世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界(jiè)各地的人(rén)才(cái)，周公不(bù)得不多次在洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人(rén)才(cái)的(de)渴(kě)求(qiú)和(hé)对(duì)人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天(tiān)下(xià)归心(xīn)是什么意(yì)思80寸电视尺寸长宽多少>

　　首(shǒu)先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天(80寸电视尺寸长宽多少tiān)下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越(yuè)陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊(què)南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才(cái)见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政(zhèng)治(zhì)策略服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和(hé)意(yì)义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了(le)诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而(ér)巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手(shǒu)法，达(dá)到(dào)寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒(shū)情诗的特(tè)殊规(guī)律(lǜ)来取得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作(zuò)经验是(shì)值得(dé)后人(rén)借鉴的(de)。

　　同时(shí)因为曹操在当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求贤”这一主题所作的(de)高度艺术化的表现，也(yě)得到了(le)历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释是(shì)我(wǒ)要像(xiàng)周公(gōng)一样(yàng)，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的(de)典故，据说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世(shì)上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人(rén)当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng80寸电视尺寸长宽多少)。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹(chuī)长笛(dí)和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他(tā)也在这(zhè)个(gè)世(shì)界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人(rén)才，周公(gōng)不得不多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次(cì)吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求(qiú)和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心”的意思是(shì)我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈，争着(zhe)将往日(rì)的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高(gāo)山(shān)不辞土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮(zhuàng)阔。

　　我愿如(rú)周公一般礼贤下(xià)士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗(shī)作，主要是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治(zhì)路线和(hé)政治策略(lüè)服务的(de)；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的(de)目(mù)的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的特殊规律来(lái)取得预期的(de)社(shè)会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时(shí)强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作(zuò)的高度艺术化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

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