然(rán)则全(quán)国之事的然(rán)则是什么意思(sī)，然则全国之事(shì)的然(rán)则(zé)翻译是“然则全(quán)国之事”的“然(rán)则”是连(lián)词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽管(guǎn)如此(cǐ)，那么(me)…”的。

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然则(zé)全国之事(shì)的然则(zé)是什么意思，然则全国之事(shì)的然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然(rán)则(zé)”是连词，意思(sī)是“已然(rán)这样，那(nà)么(me)…”或“尽管如此，那么(me)…”。

　　整句(jù)意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚(lán)《河中石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河兵闻(wén)之(zhī)，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石(shí)，其反(fǎn)激之力(lì)，必(bì)于石下迎水处(chù)啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之(zhī)半，石(shí)必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆上矣(yǐ)。

　　求之下(xià)贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更(gèng)颠乎？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则(zé)全国之事，但知(zhī)其(qí)一，不知其二者多(duō)矣(yǐ)，可据理臆断欤？全文(wén)层次(cì)明(míng)晰，其(qí)行(xíng)文结构首要环绕(rào)石(shí)兽的搜(sōu)索作业打开，在(zài)戏剧(jù)性的情节(jié)中发掘出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚和普通人相(xiāng)同，由于对外界事物的(de)知道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例思(sī)想划着(zhe)几只小舟，顺着(zhe)河流(liú)去(qù)寻(xún)觅石兽，当然是找不到(dào)；

　　可(kě)是(shì)学者(zhě)依照自己(jǐ)从书本上学来的常识进(jìn)行推理(lǐ)也不正(zhèng)确，他的一套理论(lùn)或许能让世(shì)人暂时服气，可是现实仍是现(xiàn)实(shí)，依照学者的理论和(hé)办法(fǎ)向地(dì)下(xià)发掘(jué)，必定也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打交道，对河(hé)流(liú)的水、石(shí)、泥沙等习性有更详尽的了解，因而(ér)能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅(mì)，公然(rán)找(zhǎo)到了(le)石兽。

“然则全国之(zhī)事中的然(rán)则”是什么意思？

　　然则是连词，,意思(sī)是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清(qīng)代(dài)文学家纪昀(yún)创(chuàng)造的(de)一篇(piān)白话小说。

　　原文节(jié)选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之岩山事，但知其一，不知其二(èr)者(zhě)多矣，可据理臆(yì)断欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅石兽，当然张(zhāng)狂；在石(shí)37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm兽淹没的当(dāng)地寻觅它们，不是更张狂吗(ma)?”依(yī)照他的话（去寻觅），公然(rán)在(上(shàng)游)几里外寻到了石兽。

　　已然这样那么全(quán)国的事(shì)，只知道表面(miàn)现象，不知道底子(zi)道(dào)理的(de)状(zhuàng)况有许多，莫非(fēi)能够依据某个道理就片(piàn)面判(pàn)别吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文(wén)章用简(jiǎn)练的言语叙述(shù)了一(yī)则十分有教育含(hán)义(yì)的寓言故事，讴(ōu)歌了赋有实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的(de)愚笨，挖(wā)苦了儒(rú)道学(xué)的自以为高超。

　　关(guān)于人们的思想和知道具(jù)有较大的启示和指导含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要环绕(rào)石兽37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm的搜索作业打开，在(zài)戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)讲学家和普通人相同(tóng)，由于(yú)对外37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm界事物(wù)的(de)知道(dào)有限，依照惯例(lì)思(sī)想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着(zhe)河流去寻(xún)觅石兽，当(dāng)然是找不到(dào)。

　　可(kě)是学者依照(zhào)自己从书本上(shàng)学来的常识进行(xíng)推理也不(bù)正确，他的(de)一套(tào)理(lǐ)论或许能让世人暂(zàn)时服气，可是现实(shí)仍是现(xiàn)实，依照学者(zhě)的(de)理论和办法向(xiàng)地(dì)掘胡下发(fā)掘(jué)，必(bì)定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵(bīng)由于(yú)终年与河流打(dǎ)交道，对河流的(de)水(shuǐ)、石、泥(ní)沙(shā)等(děng)习性有更详尽的了解，因而能得出正确(què)的定论(lùn)：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河(hé)兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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