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高山流水是什(shén)么意(yì)思服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在高(gāo)山(shān)，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流(liú)水高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤(tāng)问》记载，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期(qī)善听(tīng)琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流(liú)水(shuǐ)，只(zhǐ)有钟子期能领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后(hòu)来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最(zuì)广的(de)曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面(miàn)游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂(jì)寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始(shǐ)，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩似(shì)的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住在临近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来，在山(shān)上砍柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便(biàn)情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼，便又继续(xù)弹了起来(lái)。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于(yú)高山，赋意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是一座高峻(jùn)无比的山(shān)啊(a)！”伯牙又沉(chén)思于流(liú)水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如(rú)同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您(nín)的(de)听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明(míng)了，您所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的(de)真是完全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳(ěr)朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知(zhī)音，并(bìng)约好第二年(nián)再(zài)相会论琴(qín)。

　　可(kě)是第二年伯牙来会(huì)钟子期(qī)时，得(dé)知钟子期(qī)不久前已(yǐ)经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感(gǎn)，难以(yǐ)用(yòng)语言表(biǎo)达(dá)，于(yú)是就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山(shān)流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流水之(zhī)乐，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这(z缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱hè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高山流(liú)水，听得(dé)人如(rú)痴(chī)如(rú)醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧的特(tè)色(sè)的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子(zi)底下会有(yǒu)很(hěn)多杯子，然后从(cóng)杯子流露(lù)杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管(guǎn)是(shì)酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们(men)会推出自己店(diàn)里的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其一个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民(缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱mín)间(jiān)，民间的掏耳朵，工具(jù)比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细棍子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地(dì)位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的(de)突破(pò)。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统(tǒng)理(lǐ)发行业，在(zài)战火(huǒ)纷(fēn)飞的(de)年代里亦(yì)不被湮没(méi)，得到(dào)了保存与(yǔ)发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是。

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