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　　三年级下(xià)册寓(yù)言故(gù)事有(yǒu)：一、《邯郸学步》比喻生搬硬套，机械地模仿别人(rén)，不但学不到(dào)别人的长处(chù)，反而会把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记(jì)载，有(yǒu)一(yī)个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到(dào)那里人走路的姿势很美(měi)，就跟着学起来。

　　结(jié)果不(bù)但学得不像(xiàng)，而且把自己原来的走法也忘了(le)，只好爬着回(huí)去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻(yù)仰仗或倚仗别(bié)人的权势来欺(qī)压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚(chǔ)策(cè)一》记载，老虎(hǔ)寻找各种(zhǒng)野兽吃掉(diào)他们(men)，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说(shuō)：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣我来做各种野兽的(de)首(shǒu)领(lǐng)，现(xiàn)在你(nǐ)吃掉我(wǒ)，是(shì)违背上帝的命令。

　　你认为我(wǒ)的(de)话不(bù)诚实，我在你前面行走，你跟(gēn)随在(zài)我后面，观看各种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我有敢不(bù)逃跑的吗(ma)？”老虎认(rèn)为(wèi)狐狸的(de)话是有道(dào)理(lǐ)的，所以就和它一起走。

　　野兽(shòu)看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才(cái)逃(táo)跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮等每次都(dōu)能打中目标(biāo)。

　　出处：《战国策(cè)·西(xī)周(zhōu)策(cè)》：“楚(chǔ)有养由基者，善射，去(qù)柳叶者(zhě)百步而射之(zhī)，百(bǎi)发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养由基是射箭的能手(shǒu)，距(jù)离柳叶百步射(shè)箭，百发百中(zhōng)。

　　四(sì)、《捕风捉影(yǐng)》风(fēng)和影子都是(shì)抓不着的。

　　比(bǐ)喻(yù)说话做事丝毫没有事实根据(jù)。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系风捕景（通(tōng)“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听他们的(de)说(shuō)话(huà)，满耳都是美(měi)好的(de)景象，好(hǎo)像马上就(jiù)能遇(yù)见神仙一样(yàng)；

　　可是，你要(yào)寻找它，却(què)虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影(yǐng)子(zi)一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻(yù)毫无必要的忧虑和(hé)担(dān)心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中(zhōng)说，杞国有个(gè)人担心(xīn)天会(huì)塌下(xià)来，自己(jǐ)无处(chù)安(ān)身，以(yǐ)致吃不(bù)下(xià)饭，睡不(bù)好觉。

三年级必(bì)读的寓(yù)言(yán)故事有哪(nǎ)些

　　三年级必读(dú)的寓言故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者(zhě)采(cǎi)取拟人的手法，以物喻人(rén)，以动物(wù)的口吻讲述(shù)了一(yī)个个深刻(kè)的(de)哲理，不仅告诫读者在生(shēng)活中应当如何(hé)为人处世(shì)，还影射(shè)了当时的社会(huì)背景，揭露了当时统(tǒng)治阶(jiē)级的(de)罪恶，有(yǒu)些寓言故(gù)事甚至是直指沙皇本(běn)人，有着(zhe)极(jí)春芹者(zhě)强的人民性和现实性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛的社会生活，刻画社会上(shàng)各种(zhǒng)人物(wù)的复杂性格，抒发作者的民主思首(shǒu)消想，具有一种特殊的感(gǎn)染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我国文化宝库中一(yī)颗璀璨(càn)的明珠。

　　自(zì)先秦(qín)开始，我国就涌(yǒng)现出许多哲理性很强的寓言，如(rú)掩(yǎn)耳盗铃(líng)、狐假虎威，滥(làn)竽扒薯充数等。

　　它们短小精(jīng)炼，却蕴藏着许(xǔ)多哲(zhé)理，告诫人(rén)们(men)如何正确(què)为(wèi)人(rén)处(chù)事，给人们(men)带(dài)来了深刻的(de)智慧(huì)启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名(míng)《埃索波斯故事(shì)集成》，相(xiāng)传是由出(chū)生于(yú)公元(yuán)前六世(shì)纪的古希(xī)腊奴隶伊索(suǒ)口(kǒu)授流转下来，后人根据拜(bài)占庭僧侣普拉(lā)努(nǔ)德斯(sī)收(shōu)集(jí)的寓言以及陆续发现的古希腊(là)寓言传抄(c七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图hāo)编订而(ér)成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇(piān)，大部分故事来源于民间，包含(hán)了古希腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教的故事，其中大多以(yǐ)动物为主。

　　用(yòng)来比喻人间权贵，揭露其(qí)残暴的(de)本性，还用简(jiǎn)短精炼(liàn)的小故事教人处世原则，揭示(shì)出(chū)生活中蕴含的真理。

　　《伊(yī)索寓言(yán)》是世界上最早的寓言(yán)故事(shì)集，是世界(jiè)范(fàn)围内(nèi)流传(chuán)较(jiào)广、影响(xiǎng)较的经典(diǎn)作品之一，是世界文化(huà)史上的文学瑰宝(bǎo)，具有不凡的思想和艺术价值七七事变的简介50字，七七事变的简介思维导图。

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