还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然(rán)响(xiǎng)起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀郎再度复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里的一(yī)些歌词(cí)，比(bǐ)如“那马户不知道他是(shì)一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公(gōng)公号(hào)威(wēi)名”等等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽当(dāng)年(nián)打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多(duō)网友看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为这(zhè)是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在(zài)二(èr)十年前(qián)抽出的刀(dāo)，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让(ràng)网友(yǒu)们(men)十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大(dà)火(huǒ)于(yú)网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视(shì)频(pín)下留言，其(qí)留言热度堪比(bǐ)人家本身，那(nà)英评论区更是成了(le)重(zhòng)灾(zāi)区，短短几(jǐ)天留言更(gèng)是(shì)突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友们(men)自导自演的(de)言论，好(hǎo)像在揭(jiē)露一(yī)个很爽(shuǎng)的现(xiàn)实：

刀(dāo)郎新歌发(fā)行，热(rè)热(rè)闹(nào)闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而(ér)论，如果(guǒ)你完(wán)整地听完这首歌(gē)，或许(xǔ)会(huì)有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的(de)创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年(nián)马骥误入到一个叫(jiào)做(zuò)罗刹国的地方，这里的人(rén)有一个很奇怪的特(tè)点(diǎn)，那(nà)就是以丑(chǒu)为美，各种观点(diǎn)均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在(zài)这(zhè)里，却(què)被当做(zuò)成(chéng)了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只(zhǐ)能戴着面(miàn)具讨生活。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再也(yě)受不了(le)良(liáng)心的谴责，为了不(bù)被这里的人彻底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃出(chū)去，回到(dào)正常人(rén)的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让他(tā)实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反(fǎn)复复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等(děng)词(cí)其实就是(shì)一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河(hé)，小河(hé)边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是(shì)自己(jǐ)是只鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们不(bù)知道自己(jǐ)究竟是个什么东西，所(suǒ)以才会(huì)一直自视(shì)清高认不清(qīng)自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那(nà)个黑画皮(pí)，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高的那些人。

可我想说(shuō)的是，如果你真的这么(me)觉得，那就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺(cì)某一个人(rén)或者几个(gè)人，甚(shèn)至可(kě)以说这(zhè)几个人根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺(cì)。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大(dà)文学院的苗怀明(míng)教授(shòu)也评(píng)价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针对哪个(gè)人。作(zuò)为(wèi)一个古代小(xiǎo)说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题(tí)”。

从对个别(bié)人的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他(tā)歌中所(suǒ)体现(xiàn)的“骂(mà)”，更(gèng)多(duō)的是一种反思。

反(fǎn)观(guān)现下的社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究(jiū)是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却(què)要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪(làng)灵魂的背(bèi)后深藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎这个人不管什(shén)么(me)时候出面，都是(shì)头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽(mào)子(zi)就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽(suī)然出身普通(tōng)但是罗家却是文(wén)艺(yì)世家(jiā)。

父亲是一名(míng)舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻两常年跟团在外(wài)地演(yǎn)出，故而(ér)小罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大(dà)五岁(suì)，但也是小(xiǎo)男(nán)孩一个，所以对于(yú)调皮的(de)弟(dì)弟，平(píng)日里不是打(dǎ)就是骂。

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所以罗林(lín)小时候就非常记恨(hèn)哥哥，对他(tā)更是(shì)动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既(jì)爱又(yòu)怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因(yīn)为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因为这样(yàng)而暴怒，于是大(dà)打了(le)他一顿(dùn)，母亲赶过(guò)来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大骂了大儿(ér)子(zi)。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之际(jì)跟着老师学习音乐(lè)。

可(kě)能是(shì)因为出身(shēn)于书香(xiāng)世(shì)家(jiā)，学了(le)音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手术刀(dāo)一(yī)样(yàng)，能够犀(xī)利地解(jiě)剖这个社(shè)会(huì)。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题(tí)。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没钱(qián)更是难(nán)上加难(nán)。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了(le)罗林，只(zhǐ)留下一(yī)张(zhāng)字条“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的风(fēng)雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可(kě)惜(xī)孩子(zi)妈始终没有(yǒu)回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入(rù)过万也是常(cháng)有的事儿，但(dàn)他却(què)觉得(dé)这样十分没(méi)劲得很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆老家(jiā)。

来(lái)到(dào)新疆，由于那里的风土人情以及特色(sè)的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎部落文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父母(mǔ)孩子生活过(guò)得更(gèng)好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销(xiāo)量高(gāo)达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的心里只有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一(yī)个(gè)没人认(rèn)识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道(dào)，怎么不红(hóng)还是可以(yǐ)办到的(de)。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面(miàn)，而是转到(dào)了(le)幕后，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上(shàng)了半(bàn)隐(yǐn)半退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的(de)声(shēng)音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态，他(tā)就那么安(ān)安静静地采风(fēng)生活(huó)，听众(zhòng)也越来(lái)越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一直(zhí)都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发(fā)过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么水花(huā)，甚至后(hòu)来(lái)还给电(diàn)视剧《我是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了(le)身体发(fā)福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就(jiù)是他(tā)发自(zì)内心想要的(de)，做一硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的(de)土(tǔ)已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们(men)激发了(le)对信仰的重新(xīn)对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远，依(yī)然愿意(yì)为他不(bù)平、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场如期(qī)而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人的(de)心(xīn)中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平(píng)和遗(yí)憾，只是刀郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎(láng)一(yī)直在用心作音(yīn)乐，所以(yǐ)有(yǒu)人(rén)在听完《罗(luó)刹海(hǎi)市》的时(shí)候，更是有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头，或许这就(jiù)是文(wén)化(huà)的润物(wù)细无(wú)声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他(tā)将(jiāng)传(chuán)统文化(huà)与民(mín)族音乐相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛(tán)一重击。

所以(yǐ)如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了(le)，更是对(duì)刀郎格(gé)局(jú)的莫大低视。

要(yào)知道(dào)一个真正的创作(zuò)人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整(zhěng)个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些(xiē)道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么多的粉丝(sī)和(hé)歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对(duì)刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印(yìn)象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人的(de)印象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的(de)品(pǐn)质(zhì)，却是整个(gè)娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁的(de)社会所缺(quē)少的。

就像作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样：

“流行音(yīn)乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对(duì)以丑为(wèi)美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我(wǒ)想(xiǎng硝酸锌化学式怎么写出来的，硝酸锌化学式子)到(dào)了动(dòng)画(huà)电影《千(qiān)与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时(shí)代(dài)公众心智已经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反(fǎn)虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结(jié)伙的时(shí)代(dài)，奉劝各(gè)行(xíng)各业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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