人(rén)生在(zài)勤,不索(suǒ)何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤不索何(hé)获的意思(sī)是什(shén)么(me)是“人生在勤(qín)，不索何获”的意思是(shì)人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成(chéng)就的。

　　关(guān)于人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什么以及人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁说的，人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的作者，人生在勤不(bù)索何获(huò)的(de)意思是什么，人(rén)生在(zài)勤,不索何获的(de)意思作文，人生在勤,不索(suǒ)何获的意思配图等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

人生在(zài)勤,不(bù)索何获的意思(sī)是谁说的，人(rén)生(shēng)在(zài)勤不索(suǒ)何(hé)获的(de)意思是什(shén)么

　　“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”的(de)意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收获或(huò)成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应(yīng)该努力求索，不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子(zi)，南阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三(sān)辅，因入京师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺(yì)。

　　虽(suī)才高于世，而(ér)无骄(jiāo)尚之情(qíng)。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉(lián)不行，连(lián)辟(pì)公府不就。

　　时天下(xià)承平日(rì)久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京(jīng)赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　名句解码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成(chéng)就呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                          丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体     

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要(yào)去钻(zuān)研那些(xiē)难而无(wú)用

　　 的(de)技术，应该(gāi)“卑(bēi)体屈己，美言以(yǐ)求(qiú)多福(fú)”。

　　他说(shuō)：“君子(zi)不患位之(zhī)不尊(zūn)，而患(huàn)德之不崇；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而(ér)耻智之不博。

　　”意思(sī)是君子(zi)不忧(yōu)虑地位不尊(zūn)荣，忧(yōu)虑的是(shì)德行不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而(ér)追求德智(zhì)的高(gāo)尚情(qíng)操。

　　《应闲》表明(míng)他(tā)的志向和理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张衡(héng)就是(shì)勤奋努(nǔ)力积(jī)极求(qiú)索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体(kè)苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深(shēn)思，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国的科学事业(yè)。

　　张衡(héng)创(chuàng)立了浑天说，他观测记录(lù)了两千五百颗恒(héng)星，创制了世界上第一架能比(bǐ)较准(zhǔn)确(què)地表演天象的(de)漏水转浑天仪，发明了(le)第一架测(cè)试地震的(de)仪器——候(hòu)风地(dì)动仪，还制造出了指南(nán)车、自(zì)动记里鼓车、飞行数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡(héng)共有科学、哲学和(hé)文(wén)学著作(zuò)三十(shí)二篇，其中天(tiān)文著作有《灵(líng)宪》和《灵(líng)宪图(tú)》等(děng)。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关(guān)键的是在于(yú)勤奋，不(bù)去(qù)探索（劳动）的话，又哪(nǎ)来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美(měi)不用花(huā)钱，但能产生气(qì)力。

　　分(fēn)享(xiǎng)不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是： 人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积(jī)极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之(zhī)所以(yǐ)生存(cún)下(xià)来(lái)就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣(xuān)公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度(dù)，是一种奋(fèn)发(fā)想的精神(shén)，一个(gè)人(rén)的成长(zhǎng)与环境、机(jī)遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起(qǐ)决定作用的(de)是勤奋(fèn)，缺乏(fá)勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能悉州(zhōu)空振双翅;具(jù)备勤(qín)奋精神(shén)，哪怕(pà)是行动迟(chí)缓(huǎn)的(de)蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓(wèi)，勤能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自(zì)强(qiáng)不息，全身心(xīn)投入(rù)到祖国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两(liǎng)千五百(bǎi)多颗恒星，发明了第一架测(cè)试地震的仪器(qì)——候(hòu)风(fēng)地动(dòng)仪等，成(chéng)为我国(guó)东汉时期(qī)伟(wěi)大的天文学家。

人生(shēng)在勤(qín),不索何(hé)获 的启示

　　 人生(shēng)在(zài)于勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎能有(yǒu)所收获？

人生在勤(qín)，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根本在(zài)于(yú)勤劳,不(bù)通过辛勤的努(nǔ)力来获得还能通过其他什么(me)途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞观三年（公元629年(nián)，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达(dá)天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学(xué)。

　　后又(yòu)游(yóu)学天竺(zhú)各地，并与当(dāng)地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公元(yuán)645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东渡(dù)志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人(rén)遇到许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟(gēn)一个(gè)和尚(shàng)开玩笑，结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒，诬(wū)告(gào)鉴(jiàn)真一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官员闻讯大惊，派人(rén)拘(jū)禁了所有(yǒu)僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第(dì)五次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年(nián)鉴真已(yǐ)经60岁了(le)，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今江苏南通(tōng)）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一(yī)个月(yuè)后(hòu)再次起航，走到舟(zhōu)山群(qún)岛(dǎo)时，又遇大浪。

　　第三(sān)次起航时(shí)，风浪更大，向南(nán)漂流了14天，靠(kào)吃生米(mǐ)、饮(yǐn)海水度日，最后抵达海南(nán)岛(dǎo)南部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过(guò)度操劳，不幸(xìng)身染重(zhòng)病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆(pó)，生于南宋末(mò)年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今(jīn)上(shàng)海徐(xú)汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农民(mín)家庭，在生活的重压下，十二(èr)三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白(bái)天她下(xià)地干活，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她(tā)，也(yě)磨炼了(le)她，有一(yī)次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后，又被关(guān)在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这种 黄道婆(pó)

　　 非人(rén)的(de)折磨，决心逃出去另(lìng)寻(xún)生(shēng)路。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了(le)出(chū)来，躲在一条停(tíng)泊在(zài)黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛的崖州，即现(xiàn)在的(de)海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年轻妇(fù)女只身(shēn)流落(luò)异乡，人生地疏，无依(yī)无靠，面临的困难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了安身(shēn)之所，并且在共同的(de)劳动生活中，还把(bǎ)他们(men)的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名(míng)内外(wài)，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞学习(xí)纺(fǎng)织技术，并且(qiě)融合黎汉两族人民的纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和(hé)黎族人民(mín)结下了深厚的情(qíng)谊。

“人(rén)生在勤，不索何(hé)获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思(sī)按我的(de)理解可以(yǐ)说成是：“人生只(zhǐ)有积(jī)极地去追求才会有所(suǒ)获得(dé)。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更好(hǎo)的(de)搭配(pèi)。

人(rén)生在勤 不(bù)索何获什(shén)么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获(huò)的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚(fǔ)琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必有所获(huò)

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