都塔尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔(ěr)族的(de)民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二(èr)弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的(de)乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝(zhēng))、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯(wān)曲(qū)，最下方是一(yī)个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　顶的速度越来越快越叫的原因　它(tā)的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花(huā)纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡(kǎ)姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近似(shì)古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克(kè)，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的(de)弓(gōng)弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明(míng)亮，常常用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载(zài)，早(zǎo)在十四、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔(ěr)族(zú)民(mín)间就有了(le)这(zhè)种乐(lè)器，到20世(shì)纪(jì)50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色脆亮，可(kě)用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件(jiàn)具(jù)有(yǒu)特(tè)色的独(dú)奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于民族(zú)乐队顶的速度越来越快越叫的原因(duì)合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的(de)总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套，每(měi)套分(fēn)大中小三(sān)组，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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