都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴(qín)身像一(yī)个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独弦琴(qín)等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

　　下(xià)面我将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点)独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半(bàn)球形的共(gòng)鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色(sè)清(qīng)亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵，更有美观大(dà)方的(de)外形，琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和图(tú)案，显得美(měi)观大(dà)方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与(yǔ)弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外形(xíng)像个(gè)长柄的(de)大(dà)水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用(yòng)经过自(zì)然干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木(mù)或核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽小但音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还(hái)演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦(xián)最多的(de)古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一(yī)带，主要用于演奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载(zài)，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾(ài)西(xī)它(tā)尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译(yì)文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年(nián)才得以复苏(sū)，形似曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民间(jiān)的(de)吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于民族乐汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作(zuò)用(yòng)，是名(míng)副其(qí)实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便(biàn)，可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个(gè)花(huā)盆，鼓汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套分(fēn)大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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