中秋节月饼(bǐng)的古诗10首(shǒu)，关(guān)于中秋节月(yuè)饼(bǐng)的诗是中秋节月(yuè)饼的古诗有：《留别廉守》苏(sū)轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的(de)。

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中秋节月(yuè)饼的(de)古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗

　　中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗有(yǒu)：1、《留别(bié)廉守》苏轼：编萑以苴猪(zhū)，瑾(jǐn)涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥与(yǔ)饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东坡(pō)诗(shī)。

　　好在真一(yī)酒，为我(wǒ)醉(zuì)宗资。

　　2、《咏月饼》袁(yuán)学澜：形殊寒具制(zhì)，名从食单(dān)核。

　　巧出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词(cí)》施景(jǐng)琛：饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护意，年年例又(yòu)贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏道：曾是(shì)金(jīn)娥印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯(dēng)一夜(yè)明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节(jié)物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐(qí)。

　　一(yī)样饼师新制得，佳名先向月(yuè)中题。

描写中秋节月饼的诗句(jù)古诗

　　1. 关于月饼的(de)诗句和古诗

　　 关于(yú)月(yuè)饼的(de)诗句和(hé)古诗 1.关于(yú)月饼的古诗

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中(zhōng)有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相(xiāng)思泪沾(zhān)巾。

　　--北宋(sòng) 苏轼《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的(de)月饼就像(xiàng)吃着月亮一样，中间有酥(sū)酥甜甜(tián)的(de)味道。

　　安(ān)安(ān)静静的(de)品尝大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别，因为太过想念故乡，流下的(de)眼泪都把手巾弄(nòng)湿了。

　　 2、饼儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥(xiáng)食有余，多感外家爱(ài)护(hù)意，年年例(lì)又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛《中秋词(cí)》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好(hǎo)像(xiàng)圆圆的(de)月亮，日子过(guò)的是越(yuè)来越(yuè)好了，外祖父或者舅父母送(sòng)给晚辈有双鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列(liè)晶(jīng)盘，饼样(yàng)圆(yuán)分(fēn)桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林(lín)纪事(shì)诗(shī)》

　　 释(shì)义(yì)：中秋时(shí)候把新鲜(xiān)的瓜果等摆列在晶莹的盘子中，中秋的月亮看起来很清寒就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂(guì)魄比喻(yù)指月亮。

　　中秋节(jié)一家人不出门在一起聚餐(cān)，要和(hé)中秋(qiū)的明月(yuè)一同来个大(dà)团圆。

　　 4、制就银蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾兔满(mǎn)人(rén)间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释义：月饼上的(de)图案(àn)多种(zhǒng)多样(yàng)，有“月中蟾(chán)兔(tù)”、“嫦娥(é)奔月”之(zhī)类的装饰性图案，不(bù)禁让人想起(qǐ)嫦(cháng)娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具(jù)制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里相馈遗(yí)，节(jié)物无容(róng)忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜(lán)《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出来的(de)月饼(bǐng)，名称也各(gè)式各(gè)样(yàng)，是菜单(dān)上的亮点(diǎn)。

　　因(yīn)为(wèi)月饼(bǐng)师傅(fù)的巧心，使月饼看起来(lái)同月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月饼就像在吃着月亮般，中间还有美(měi)味(wèi)的夹心。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年年(nián)例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外(wài)祖父或舅父(fù)母的(de)，中秋节要给外孙(sūn)子、外孙女或(huò)外甥送(sòng)月(yuè)饼。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释(shì)义(yì)：该(gāi)诗描写(xiě)了月饼的制(zhì)作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满人间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦娥窃(qiè)药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释(shì)义：写月(yuè)饼上图案多样，有“月中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦(cháng)娥奔月”之(zhī)类的装饰(shì)性图案，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼(bǐng)饱(bǎo)装桃肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也(yě)更加讲究起来，和今天类似(shì)。

　　 3.关于吃(chī)月饼的古诗

　　 关(guān)于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月(yuè)饼大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别(bǐng)》诗云：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼师(shī)新制得，佳(jiā)名(míng)先向月中题”。

　　道出了月饼(bǐng)取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌(zhuó)中(zhōng)志》：“八月，宫(gōng)中赏秋海棠、玉(yù)簪(zān)花。

　　自(zì)初一日起，即有卖月饼者，至十五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼(bǐng)，乃整收于干燥风凉之(zhī)处，至(zhì)岁暮(mù)分用之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景(jǐng)物略》：“八月十五祭月，其祭(jì)果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫(gōng)廷内(nèi)流行，但(dàn)也流传到民间(jiān)，当时俗(sú)称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后(hòu)来演变成圆形，寓意(yì)团(tuán)圆美好，反映(yìng)了(le)人们(men)对家人团聚的美好愿望，也是对亲(qīn)朋(péng)好友深深的思念(niàn)。

　　北宋(sòng)皇家中秋节(jié)喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民间俗称(chēng)为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月(yuè)十五日谓之中(zhōng)秋，民间以月(yuè)饼相(xiāng)遗，取团圆(yuán)之(zhī)义”。

　　到了清代，关于月饼的(de)记载就(jiù)多起来了(le)，而且制作越来(lái)越精细(xì)。

　　宋代(dài)的文(wén)学家周密，在(zài)记叙南宋都城临安见闻的《武林旧事(shì)》中(zhōng)首(shǒu)次提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭蕴(yùn)章《幽州土风(fēng)俗》：“月宫饼，制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，圆雹一(yī)双蟾(chán)兔满人(rén)间，悔煞(shā)嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入广寒归(guī)不得，空劳至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动描(miáo)写了“嫦(cháng)娥奔月”的(de)传(chuán)说(shuō)故事被心灵手巧的制饼师印(yìn)制在月(yuè)饼之上，月饼与月亮的传说相结合，诉说(shuō)了历史悠久的月(yuè)厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一(yī)代代传承后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节(jié)物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼空(kōng)说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜(yè)，确乎是一个怀人的(de)时节，吃(chī)月饼，盼(pàn)团(tuán)圆只是一种祈盼，离乡的(de)人们(men)，脑海(hǎi)里，都是对(duì)家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼(bǐng)儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱(ài)护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”写的(de)是在福建，凡当外祖(zǔ)父(fù)或舅父(fù)母的，中秋节要送给外孙子、外孙女(nǚ)或外甥有双鲤(lǐ)形状的(de)月(yuè)饼(bǐng)。

　　这和现代晚辈送(sòng)上辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考(kǎo)资(zī)料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古(gǔ)诗(shī)有哪些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代 晏殊(shū)

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥无(wú)怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望(wàng)月寄杜郎(láng)中》 唐代(dài) 王建(jiàn)

　　 中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　 3、《八月(yuè)十五日夜(yè)湓亭望月》 唐代 白居易(yì)

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲(qū)江池(chí)畔杏园(yuán)边(biān)。

　　 今年(nián)八月(yuè)十五夜，湓浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北望乡何处是(shì)，东南见(jiàn)月几(jǐ)回(huí)圆(yuán)。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚(yì)名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐(jiàn)入(rù)云衢(qú)。

　　 此夜一轮满(mǎn)，清光何(hé)处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁(lài)寂无声(shēng)。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮满(mǎn)，长伴云衢千(qiān)里明(míng)。

　　 狡兔(tù)空从弦外落(luò)，妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关于月饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府(fǔ)影，一双(shuāng)蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的(de)《咏月饼》诗：“形(xíng)殊(shū)寒具制(zhì)，名从(cóng)食(shí)单核。

　　巧出(chū)饼师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚里相馈遗，节物无容(róng)忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的(de)《中秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更(gèng)兆嘉祥食有余，多(duō)感外(wài)家爱(ài)护意，年年(nián)例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几(jǐ)时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的(de)我收了，正如你(nǐ)悄(qiāo)悄的(de)送，我挥一挥衣袖，来(lái)年你(nǐ)还(hái)送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造(zào)太(tài)饼一枚，众共食之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义重(zhòng)，饼内(nèi)目的(de)重重(zhòng)。

　　迎来送往(wǎng)惧无踪，徒留一帘(lián)幽梦！

　　 不知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前(qián)明月光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月光(guāng)，月(yuè)饼(bǐng)收一筐。

　　 何物能摆(bǎi)阔？月饼最出(chū)色(sè)！

　　 举(jǔ)头望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月(yuè)饼的(de)诗句(jù)有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青天(tiān)。

　　不知(zhī)天(tiān)上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风(fēng)归去，又恐琼楼(lóu)玉宇，高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何事(shì)长(zhǎng)向别时圆(yuán)？人有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古难全。

　　但愿(yuàn)人长(zhǎng)久，千(qiān)里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空(kōng)宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落，妖蟆休向(xiàng)眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望(wàng)月怀(huái)远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共此时。

　　 情(qíng)人怨遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满(mǎn)，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈(yíng)手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独(dú)酌》李白(bái)

　　 花间一壶酒，独酌(zhuó)无相亲。

　　 举杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不解饮，影(yǐng)徒随我身。

　　 暂(zàn)伴月将影(yǐng)，行乐须及(jí)春。

　　 我(wǒ)歌月(yuè)徘徊，我舞影(yǐng)零(líng)乱。

　　 醒时同(tóng)交欢(huān)，醉(zuì)后(hòu)各(gè)分散。

　　 永(yǒng)结无(wú)情游，相期邈(miǎo)云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十五夜(yè)月(yuè)》杜甫

　　 满(mǎn)月飞(fēi)明(míng)镜，归心折(zhé)大刀(dāo)。

　　 转蓬行(xíng)地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水(shuǐ)路疑霜(shuāng)雪(xuě)，林(lín)栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时(shí)瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节(jié)的(de)整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商隐）

　　 云母屏(píng)风烛影(yǐng)深，长河渐落晓星(xīng)沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青(qīng)天夜(yè)夜(yè)心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月悬，光(guāng)彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许！望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见(jiàn)月心亦(yì)闲，况是(shì)清秋仙(xiān)府间(jiān)。

　　 凝(níng)光悠(yōu)悠寒露坠，此时立(lì)在最高山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山上长松山(shān)下水。

　　 群(qún)动悠(yōu)然一(yī)顾中(zhōng)，天高地平千(qiān)万里(lǐ)。

　　 少君引我升玉坛(tán)，礼空遥请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下(xià)星斗动(dòng)，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时(shí)难(nán)再并，他年(nián)此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于(yú)月饼的歌(gē)词(cí)或古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中(zhōng)秋》 唐代：司空(kōng)图

　　 闲吟秋景外，万(wàn)事(shì)觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮(lún)霜影转庭(tíng)梧(wú)，此夕羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风味客边愁，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年难(nán)得(dé)闰中秋。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子(zi)香闻上(shàng)界留(liú)。

　　遮莫圆(yuán)明似(shì)前(qián)度，不知谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月·中秋(qiū)月》 明代：徐(xú)有(yǒu)贞(zhēn)

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中(zhōng)秋偏(piān)皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他(tā)多少，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说(shuō)，且喜人间好时节(jié)。

　　好时节，愿得年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何(hé)许，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼(bǐng)的古诗

　　 自古以(yǐ)来(lái)，人们望月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留下了无数佳话和有趣(qù)风(fēng)俗。

　　月饼作为中秋节的标志，是最(zuì)具象征意(yì)义的中秋民俗食品(pǐn)，正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月(yuè)。

　　"中秋吃月(yuè)饼(bǐng)的风(fēng)俗，当(dāng)时的笔(bǐ)记《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说："月饼月(yuè)果，戚(qī)属(shǔ)馈相报(bào)，饼(bǐng)有径二尺(chǐ)者。

　　"另(lìng)一(yī)笔(bǐ)记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚(méi)，众共食之(zhī)，谓之八(bā)月求团圆。

　　"从这些早期(qī)的记载还可(kě)见(jiàn)到，月饼一(yī)开始就是相互馈赠的(de)社交(jiāo)礼物，而且分量颇大，必须(xū)众人(rén)分而食之(zhī)，蕴含了(le)中(zhōng)国伦(lún)常(cháng)与(yǔ)共(gòng)食制度的精(jīng)神(shén)，和现代月饼愈做(zuò)愈小的趋势大相(xiāng)径庭。

　　由(yóu)明至清，这种(zhǒng)大月(yuè)饼还盛行了几(jǐ)百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据考证(zhèng)就是(shì)个直径(jìng)二尺、重十公(gōng)斤的大(dà)月饼。

　　 月(yuè)饼经(jīng)过长(zhǎng)期的演(yǎn)变(biàn)和发展，花样不(bù)断翻(fān)新(xīn)，品种(zhǒng)不断(duàn)增加，地区的差异使品种外观、口感、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广(guǎng)式、京式、宁式、潮(cháo)式(shì)、滇(diān)式等；就口味而言，有甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻(má)辣味；从(cóng)馅心讲，有五仁(rén)、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻、火腿月(yuè)饼等；按(àn)饼皮分，则(zé)有浆皮、混(hùn)糖(táng)皮、酥皮三大类(lèi)；就造型而(ér)论，又有光面月饼、花边月(yuè)饼等。

　　风味却(què)迥然不同：京(jīng)津月饼(bǐng)以素见长，油与馅都(dōu)是素的(de)；而广式月饼则轻油(yóu)而偏重于糖(táng)；苏式的则(zé)取浓郁口味，油(yóu)糖皆注重，且偏爱(ài)于松酥；潮式月饼(bǐng)身较扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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