皈(guī)依(yī)佛(fú)门(mén)的意思，皈依的(de)皈，是(shì)回(huí)头。依，是(shì)依止。皈(guī)依的意思是(shì)翻旧(jiù)日之恶，依止正道(dào)而得(dé)解(jiě)脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙(zhòu)人(rén)生(shēng)真理(lǐ)，能够自(zì)觉(jué)、觉他、觉行(xíng)圆满(mǎn)；同(tóng)时(shí)，在智慧、道(dào)德(dé)和行为上，都(dōu)已经达(dá)到彻(chè)底的圆满。门指修行者入(rù)道的(de)门径，今泛(fàn)指修德、治学或作事的途径。成为佛教(jiào)徒，是皈依佛门的开始，最终目标是(shì)让自(zì)己(jǐ)成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中(zhōng)向(xiàng)往(wǎng)佛(fú)想要(yào)成为佛。

皈(guī)依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入(rù)佛门，并达到最(zuì)高的境界。佛门就是(shì)佛之法(fǎ)门、佛教(jiào)之门。在《三(sān)论玄义(yì)》这本书里，《三论(lùn)玄义》是隋(suí)释吉藏撰(zhuàn)佛学著作，知菩萨(sà)之造论(lùn)，即为开(kāi)显诸佛之教门，此教门即法门之意。后(hòu)代(dài)‘佛门’一(yī)语，主(zhǔ)要为佛(fú)教对于儒、道(dào)二教(jiào)之(zhī)自称。如(rú)信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而修行佛道，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部分(fēn)，一(yī)个是(shì)皈依，一个是佛(fú)门，想要(yào)做到皈(guī)依佛门，皈依是非(fēi)常(cháng)重要的。皈依指的是(shì)全(quán)身心的投入到(dào)一种(zhǒng)信仰当中(zhōng)。能够做成有一(yī)件(jiàn)事情，往往在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm有着(zhe)强烈的愿(yuàn)望，有强烈的向佛(fú)之心，要(yào)有遵(zūn)守佛家(jiā)戒律的觉悟，要有持(chí)之以恒的(de)恒心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是(shì)佛教徒(tú)对(duì)修行圆(yuán)满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为(wèi)佛教信徒的一个手续，具体包括参加(jiā)皈依(yī)三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依在农场英语为什么用on不用at，在农场为什么用on the farm证书，此后就可以居士(shì)身份自愿参(cān)加定(dìng)期的(de)佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法(fǎ)实相，而(ér)能教导他人(rén)的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法(fǎ)宝，指诸(zhū)佛(fú)为教导(dǎo)众生，使其(qí)脱离苦海(hǎi)而宣(xuān)说的教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指修学佛法的(de)清(qīng)净和合(hé)的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空(kōng)性及趣入(rù)空性的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的(de)最终(zhōng)目标是(shì)非常难以达到的，但也因此更(gèng)让人想(xiǎng)要得到最高的目(mù)标。不管有没有舍俗出家，只要(yào)达(dá)到了自身圆(yuán)满成就三(sān)宝具备的品(pǐn)质和(hé)功德(dé)都是(shì)完(wán)成了(le)皈依三宝。

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