提到湘西赶尸(shī)，大家(jiā)可能没见过但肯定(dìng)听过。不(bù)论是(shì)影视剧(jù)还是小说里，很多(duō)剧情都是以湘(xiāng)西赶尸为原型。湘西赶尸，是利用什么(me)原理能让尸体行(xíng)走和(hé)跳跃的？湘西(xī)赶尸(shī)，是湘西地(dì)区的一种巫文化。是将客死(sǐ)他乡(xiāng)之(zhī)人的(de)尸体带回家乡的一种方法(fǎ)，好让他们落叶归根，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

湘西在哪(nǎ)里？赶尸又是如何操作的？

湘西，亦称(chēng)湘西(xī)地(dì)区、大湘西(xī)，一般(bān)是(shì)对包括(kuò)张家界市、湘西自(zì)治州、怀化市以(yǐ)及邵阳市(shì)西部诸县（绥宁等(děng)）在内的整个湖南西部(bù)地区(qū)的统(tǒng)称(chēng)。赶尸这(zhè)一技术起源于清朝(cháo)中期，起(qǐ)初(chū)是船运的方式。但，三峡的(de)一段水路(lù)并(bìng)不平稳，船只沉(chén)伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月没偶有发生，为了(le)死(sǐ)者(zhě)的安全，船运也逐渐淘汰了(le)，赶尸便应运而(ér)生。

湘(xiāng)西赶尸

如(rú)何(hé)赶尸？

人都已经死了，如何能(néng)行走？影(yǐng)视剧我们常能看到，午夜时分，赶尸(shī)人都穿着(zhe)一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一(yī)顶青布帽，手执(zhí)伊朗打工一个月多少钱，伊朗工资多少钱一个月铜锣，腰包藏(cáng)着一包符，走在尸体前面，嘴里还(hái)念(niàn)念有词(cí)“湘西赶(gǎn)尸，生人回(huí)避”。而(ér)尸(shī)体则用草绳(shéng)穿起来走(zǒu)在赶尸(shī)人身后。既然已(yǐ)成尸体，自然以失去生(shēng)命体征(zhēng)，亦不能动。所(suǒ)以，尸体是如何行走的？对于这一(yī)点说法(fǎ)众多。

湘(xiāng)西赶尸原理

1、分(fēn)尸—背(bèi)尸

据报道(dào)说有运尸匠会只留下尸体的(de)头(tóu)和四肢而抛弃躯干(gàn)，而(ér)另用(yòng)稻草等扎一个新躯干。而搬运时一(yī)名运尸匠会把尸(shī)体(tǐ)背上，然后一(yī)起套上黑尸(shī)布。为防止死者家属看穿，赶尸匠会独办收殓，只让家属粗看尸体。的确，通常到目(mù)的地两(liǎng)三天前(qián)，赶尸人会事先通知死者家属(shǔ)，准备好衣衾棺材(cái)，等(děng)“尸(shī)体”一到，立刻将寿衣(yī)帽、寿(shòu)鞋给死人穿戴齐(qí)备，装进寿木。入殓(liàn)过程，全由(yóu)“赶尸(shī)”者承担，绝对不(bù)允(yǔn)许旁人插(chā)手和(hé)旁观，正(zhèng)如(rú)出(chū)发时将尸(shī)体“扶出棺材”不允许窥视一(yī)样。入殓过程也必(bì)须是三更半夜，而不允许其他人观看，依据(jù)赶尸人的说法是生人靠近尸(shī)体，会有“尸变(biàn)”发生(shēng)。其实，这只(zhǐ)是(shì)害(hài)怕(pà)其他(tā)人发现他们将尸体分解而编(biān)造出来的谎言。

但这(zhè)种(zhǒng)解释没有说(shuō)明(míng)如(rú)何(hé)同时运(yùn)多具尸体，也没有解释(shì)尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶(gǎn)尸原理

2、竹(zhú)运

台(tái)湾媒(méi)体的分析认为运尸的主要工具是竹子。运尸匠用竹子穿(chuān)过(guò)死者大袖寿衣的腋下，将数具尸体排在(zài)一起，前后两名运(yùn)尸匠便可抬竹(zhú)子运尸。尸体的双臂被绑在竹子上，大袖(xiù)使得竹子可以(yǐ)被(bèi)遮住；而竹子(zi)的韧(rèn)性(xìng)使得(dé)前进时(shí)会上下晃动，带(dài)动(dòng)尸体同样上下晃动，远观(guān)便有如尸体蹦跳状前(qián)进了。

人死后(hòu)尸体会发(fā)僵(jiāng)发硬，利用竹子也确实(shí)是个不(bù)错的办法。并且从(cóng)川边(biān)到湘西，地(dì)理条(tiáo)件(jiàn)是向下倾斜的，走的一般都(dōu)是向下的斜(xié)坡(pō)，重力(lì)势能转化(huà)为动能(néng)，尸体架子就能行动方便，也省劲儿。而这些小(xiǎo)路，都(dōu)是赶尸人精心(xīn)选择，上坡极少，而遇到(dào)上(shàng)坡路(lù)只好一个个(gè)背上去了。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮(bāng)走私

一些人是(shì)真赶尸，而在乱世一些人则(zé)是(shì)以赶尸为由干着走(zǒu)私的行当。他们为了(le)获取暴利，就打(dǎ)着赶尸人的名头，走私食盐、火柴等(děng)生活(huó)必需品，贩(fàn)卖给湘西的贫苦(kǔ)生活，再将他(tā)们的药材带出大山卖得高价。由于这些都是(shì)见不得的勾(gōu)当，所以利用赶尸为由就再适(shì)合不过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有(yǒu)赶(gǎn)尸人(rén)吗(ma)？

如今(jīn)，由于科技的发展(zhǎn)，人(rén)们思(sī)想的解放，赶(gǎn)尸已然不复存在。已悄(qiāo)然演变(biàn)成(chéng)了一种文化！在湘西一些(xiē)地区每当夜幕降(jiàng)临，赶尸作(zuò)为(wèi)一项民俗用舞蹈形式(shì)呈现在(zài)游客面前(qián)。当神秘的色彩被科学(xué)荡涤，我(wǒ)们会发(fā)现(xiàn)湘西赶尸其(qí)实(shí)是特定历(lì)史(shǐ)文化(huà)环(huán)境下楚巫文化的(de)一个小小(xiǎo)延伸，是特定人(rén)群（如巫(wū)师）为满(mǎn)足人(rén)们叶落归根的心愿而将某些(xiē)传统文化资源转(zhuǎn)化为生计方(fāng)式的结果(guǒ)。

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