三字经中苟不教性乃迁是什么意思(sī)，苟不教性乃迁(qiān)的(de)下一句是这句话的(de)意思为：如果从小不好好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏的。

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三字经中苟不教性乃(nǎi)迁(qiān)是什么意思，苟不教(jiào)性(xìng)乃迁(qiān)的下一句

　　出自(zì)《三字(zì)经》，《三字经》是(shì)我国的传统启蒙教材，今天(tiān)小(xiǎo)编就来和大家聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国(guó)的传(chuán)统(tǒng)启(qǐ)蒙(méng)教(jiào)材。

　　在(zài)中国古代经典当(dāng)中，《三字经》是最(zuì)浅显易懂的读本之(zhī)一。

　　《三字经》取(qǔ)材典范，包括中国传统文化(huà)的文学、历史、哲学、天(tiān)文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝(xiào)节义等等，而核(hé)心思想又包括了“仁，义，诚(chéng)，敬，孝(xiào)。

　　”背诵(sòng)《三(sān)字(zì)经》的同时，就了解了(le)常识、传统国学及历史故事，以及(jí)故事内涵中的做人(rén)做事道理。

　　《三(sān)字经》是我国不可多得(dé)的宝贵遗产，有不同版(bǎn)本(běn)，全文字数(shù)从(cóng)1120字至1722字(zì)不(bù)等。

　　《三(sān)字(zì)经》与《百家姓》、《千(qiān)字(zì)文》都是我国(guó)优秀的蒙学读(dú)物，并(bìng)称为"三、百、千"。

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性(xìng)乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山(shān)，有义(yì)方。

　　教五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师(shī)之(zhī)惰。

　　子不学，非(fēi)所宜(yí)。

　　幼不(bù)学，老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人(rén)不学(xué)，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习(xí)礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五(wǔ)千年(nián)灿烂(làn)的(de)经(jīng)典传统文化之一，它是中(zhōng)华儿女智慧的饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃结晶，它承载着(zhe)一个民族的历史与精神，体现了独特的教育思饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃想和文化(huà)魅力(lì)。

　　这是中国几千年来形成的(de)独特的民族(zú)文化，在(zài)世界上也是举足轻重，并受到全世界的广泛关注。

　　2、《三字经(jīng)》读起来朗朗上口，简(jiǎn)明扼(è)要，是以中国历史为素材，植根于传统文化，强(qiáng)调教育以“德”为先(xiān)，学(xué)贵在恒和环境(jìng)对学习(xí)的影响，讲述(shù)教育与学习重要性的教育论著(zhù)。

　　同时也是我(wǒ)国代古一(yī)部传统的(de)儿童(tóng)启蒙识(shí)字教育课本。

　　3、在现在(zài)这个复(fù)杂多变的(de)社(shè)会环(huán)境下(xià)，德育教育也成为现(xiàn)行教育改革所面临的一个重(zhòng)要课题。<饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃/p>

　　现在很(hěn)多学校也把传承中(zhōng)华(huá)民族经典传统文化作为新时期(qī)德育教育发展(zhǎn)的重(zhòng)要(yào)途(tú)径(jìng)。

　　传统文化的核心就(jiù)是“德育”，《三字经》中说(shuō)：“首孝悌，次见闻”，可见在传统的(de)教(jiào)育中，是把德育放在首位的，一个人首先得(dé)要有“孝悌(tì)”，即德(dé)”。

　　4、中(zhōng)华民族悠久的传统文化是(shì)中华先贤们几千年来智慧的结(jié)晶，它使我中(zhōng)华民族(zú)历经(jīng)几千年(nián)生生不(bù)息，屹立不倒(dào)。

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