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100块钱值多少美元，100美元是几百元钱千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千(qiān)山(shān)暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达的意境是“千山暮雪”表达(dá)的(de)意思是夜幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无(wú)尽群峰之上(shàng)的。

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千山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意思是什(shén)么(me)，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山暮雪”表达的(de)意思是(shì)夜幕下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之(zhī)上。

　　此(cǐ)词是(shì)词人为雁(yàn)殉情而死(sǐ)的(de)事所(suǒ)感动而作的，寄(jì)托自己对殉情(qíng)者的哀(āi)思(sī)。

　　出自金代(dài)词人元好(hǎo)问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试并(bìng)州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱(tuō)网者悲(bēi)鸣不(bù)能去，竟自投(tóu)于地而(ér)死。

　　”予因买得之(zhī)，葬(zàng)之(zhī)汾(fén)水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词(cí)》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问世间(jiān)，情是(shì)何物，直教生(shēng)死相许？天南(nán)地北双(shuāng)飞客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语：渺万(wàn)里层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒(huāng)烟(yān)依(yī)旧平(píng)楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼(guǐ)暗(àn)啼(tí)风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古(gǔ)，为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间(jiān)的各(gè)位，爱情究竟是什么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对(duì)待(dài)？南(nán)飞(fēi)北归遥远的路(lù)程都比翼(yì)双飞，任它多少的(de)冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞虽然(rán)快乐，但离(lí)别(bié)才真的(de)是楚痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加(jiā)痴情(qíng)！相依相伴，形(xíng)影不(bù)离的情侣已(yǐ)逝，真(zhēn)情的雁儿心(xīn)里应该知道(dào)，此去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里越千山，晨(chén)风暮雪，失(shī)去一生的至爱(ài)，形单影只，即使苟且活下去又(yòu)有什么意(yì)义呢(ne)？

　　这汾水(shuǐ)一带(dài)，当年本(běn)是汉(hàn)武帝巡幸游(yóu)乐的地(dì)方，每当武帝(dì)出(chū)巡，总是箫鼓喧(xuān)天，棹歌(gē)四起，何等(děng)热(rè)闹(nào)，而今却(què)是冷(lěng)烟衰草，一(yī)派(pài)萧条冷落。

　　武帝已死，招(zhāo)魂也(yě)无济于事。

　　女山神因之(zhī)枉自悲啼，而死(sǐ)者却不会(huì)再归来了！双雁生死(sǐ)相许的深情(qíng)连上(shàng)天也(yě)嫉妒，殉情的(de)大雁决不(bù)会和莺儿燕子一般，死后化为一抔(póu)尘土(tǔ)。

　　将会留得生(shēng)前(qián)身后(hòu)名，与(yǔ)世长存。

　　狂歌(gē)纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟(fén)故地，来祭奠这(zhè)一(yī)对(duì)爱(ài)侣(lǚ)的亡灵(líng)。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘(táng)》《迈陂塘(táng)》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐(táng)教坊曲(qū)，后用(yòng)为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一(yī)百一十六字，前(qián)片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第一字(zì)皆领格，宜用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗(zōng)泰和(hé)五年（公元1205年(nián)），当时元好问(wèn)年(nián)仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举(jǔ)之制(zhì)，由乡至府，由(yóu)府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期在秋(qiū)八月。

　　府试处所承(chéng)安四年(nián)赠(zèng)太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁(yàn)丘：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双(shuāng)宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此(cǐ)指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也(yě)使大(dà)雁殉情的内在意义得以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物，直教生死相许(xǔ)”，大雁(yàn)的生死至(zhì)情深深地(dì)震撼了作(zuò)者，他将自己的震惊、同(tóng)情、感动，化(huà)为有力的诘问(wèn)，问自己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌(yǒng)而(ér)出。

　　“天南地北双(shuāng)飞客，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)”，这二句(jù)写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁(yàn)秋天(tiān)南下越冬而春天北归，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们(men)为(wèi)“双飞客”，赋予(yǔ)它们的(de)比翼双(shuāng)飞以世间夫妻(qī)相爱(ài)的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别(bié)离(lí)苦，是(shì)中更有(yǒu)痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句(jù)是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在平平淡淡的(de)生活(huó)中(zhōng)形成了难(nán)以割舍(shě)的一往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应(yīng)有语：渺万里层云，千山暮雪，只(zhǐ)影(yǐng)为谁去”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四句是对(duì)大雁(yàn)殉情(qíng)前心(xīn)理活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之后，作(zuò)者认(rèn)为孤雁(yàn)心中必然会(huì)进行(xíng)生与死、殉情与(yǔ)偷(tōu)生的矛(máo)盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程并(bìng)未影响大(dà)雁(yàn)殉情的挚诚(chéng)。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平(píng)楚”，这几句(jù)借(jiè)助对历史盛迹的追忆与对眼前(qián)自然景物的描(miáo)绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武帝巡(xún)幸(xìng)处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招(zhāo)魂楚些(xiē)何嗟及(jí)，“山鬼(guǐ)自啼风雨”，句(jù)末象声词。

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　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂(hún)无济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌(gē)》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇，描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)”，大雁生(shēng)死相许的深情(qíng)连(lián)上天也(yě)嫉妒，所以(yǐ)这(zhè)对(duì)殉情的大雁决不会和(hé)一般的(de)莺儿燕子一样化(huà)为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名(míng)”，与世(shì)长(zhǎng)存。

　　这几句从反面(miàn)衬托(tuō)，更加突(tū)出了大雁(yàn)殉情的崇高，为(wèi)下(xià)文(wén)寻(xún)访(fǎng)雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来(lái)访雁丘处”，这(zhè)是从正面(miàn)对(duì)大雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古后，也会有(yǒu)像他和(hé)他的朋友们(men)一样的“钟于情”的骚(sāo)人(rén)墨客，来寻访这小小的(de)雁丘，来(lái)祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地写出了人们(men)的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了(le)词人(rén)对(duì)殉情者的(de)深切哀思(sī)，延伸了全词的历史跨(kuà)度，使(shǐ)主题(tí)得以升华(huá)。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　金章宗(zōng)泰(tài)和五年（公元(yuán)1205年），年仅十六岁(suì)的青(qīng)年诗人元好问，在赴(fù)并州(zhōu)应试途中，听一位捕雁者说，天空中(zhōng)一(yī)对比(bǐ)翼双飞的(de)大雁，其中(zhōng)一只被捕杀(shā)后，另一只大雁从天(tiān)上一头(tóu)栽了(le)下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗(shī)人便(biàn)买下(xià)这一(yī)对大雁，把它们合葬在汾水旁(páng)，建了(le)一个(gè)小小(xiǎo)的坟(fén)墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又(yòu)加以(yǐ)修改，遂成这(zhè)首著(zhù)名的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生。

　　太原秀容（今(jīn)山西忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙(méng)古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙(zhì)时期北(běi)方文学(xué)的(de)主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文(wén)雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词(cí)、曲(qū)。

　　其中以诗作(zuò)成(chéng)就最高，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名(míng)；

　　其词(cí)为金代(dài)一朝之冠，可与(yǔ)两宋名(míng)家(jiā)媲美；

　　其散(sàn)曲虽(suī)传(chuán)世不多(duō)，但当时影响很大，有倡(chàng)导(dǎo)之功。

　　有《元遗山(shān)先生全集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的(de)意(yì)思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆(fù)盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群峰之上,是作者借(jiè)周围景物衬托大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这(zhè)句话出(chū)自(zì)于"问世间、情是何物(wù)，直教生死相(xiāng)迅(xùn)纯(chún)扰(rǎo)许。

　　天南地北双(shuāng)飞亩(mǔ)旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就中(zhōng)更(gèng)有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及(jí)，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁邱处(chù)。

　　作者裤(kù)兆(zhào)：元好问

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

　　千山暮(mù)雪(xuě)表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表达(dá)的意(yì)思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之(zhī)上的。

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千(qiān)山暮(mù)雪表达(dá)的意思是什么，千(qiān)山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意境

　　“千(qiān)山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰之上。

　　此词是(shì)词人为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的(de)，寄托自(zì)己对殉(xùn)情者的哀思。

　　出自(zì)金代词人(rén)元好(hǎo)问的(de)《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云(yún)：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有(yǒu)《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今改(gǎi)定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直教生死相许？天南地(dì)北双飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向(xiàng)谁去？

　　横(héng)汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天(tiān)也妒，未信(xìn)与，莺儿燕子俱(jù)黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来(lái)访雁丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令这两只飞(fēi)雁(yàn)以生死(sǐ)来相(xiāng)对待？南飞北归遥远(yuǎn)的(de)路程(chéng)都比翼双飞，任它多少的(de)冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为命。

　　比翼(yì)双飞(fēi)虽然快乐，但离别(bié)才真的是楚(chǔ)痛难(nán)受。

　　到此刻(kè)，方(fāng)知(zhī)这(zhè)痴情的双(shuāng)雁竟比(bǐ)人间痴情(qíng)儿(ér)女(nǚ)更加痴(chī)情！相依相伴，形影不(bù)离的(de)情侣已逝，真情的雁儿心(xīn)里应该(gāi)知道，此(cǐ)去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越(yuè)千(qiān)山，晨风暮雪(xuě)，失去一生的至爱，形(xíng)单影只，即使(shǐ)苟且活下(xià)去(qù)又有什么意(yì)义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武(wǔ)帝巡幸(xìng)游乐的地(dì)方，每当武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落(luò)。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济(jì)于事。

　　女山(shān)神因之枉自(zì)悲啼，而死者却不会再归来了！双(shuāng)雁生死相许的深情连上天(tiān)也嫉妒(dù)，殉(xùn)情(qíng)的大雁决(jué)不(bù)会和莺儿燕子一般，死后(hòu)化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身(shēn)后名(míng)，与(yǔ)世长存(cún)。

　　狂歌纵(zòng)酒，寻(xún)访雁丘坟故地，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼儿(ér)：一名《摸鱼子(zi)》，又名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋(sòng)词以晁补(bǔ)之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片六仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数(shù)第三句第一(yī)字皆领(lǐng)格，宜用去(qù)声(shēng)。

　　②乙丑岁(suì)：金(jīn)章宗泰和(hé)五年（公元1205年），当时(shí)元(yuán)好(hǎo)问年(nián)仅十六岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代选举之制，由乡至(zhì)府，由(yóu)府至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明(míng)昌元年罢免乡(xiāng)试。

　　府试试期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府试处所承安四年赠太(tài)原(yuán)，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆(qìng)《大清一统志(zhì)》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好问(wèn)赴府(fǔ)试……累(lèi)土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　100块钱值多少美元，100美元是几百元钱　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春(chūn)来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望(wàng)树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞(cí)·九(jiǔ)歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山(shān)神，此指雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用问(wèn)句(jù)，突如其(qí)来，先声夺人，犹如盘马弯弓(gōng)，为(wèi)下文(wén)描写雁的殉情蓄(xù)足(zú)了笔(bǐ)势，也使(shǐ)大雁殉情(qíng)的内在(zài)意义得以升华。

　　“问世(shì)间(jiān)，情(qíng)为(wèi)何物，直教生死相许”，大雁(yàn)的生(shēng)死至情深深地震撼了(le)作(zuò)者(zhě)，他将(jiāng)自己(jǐ)的震惊(jīng)、同情、感动，化为有(yǒu)力的(de)诘问，问自己、问(wèn)世人、问(wèn)苍天(tiān)，究竟“情是(shì)何(hé)物(wù)”？起句陡然发(fā)问似雷霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾(téng)，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双(shuāng)飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回寒暑”，这二句写雁的感人(rén)生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬(dōng)而春天北(běi)归(guī)，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们的(de)比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别(bié)离苦，是(shì)中更有痴儿(ér)女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以来(lái)共同生活，既(jì)是团聚(jù)的快乐，也有离别(bié)的酸楚，在(zài)平(píng)平淡淡的(de)生活(huó)中形成了难以割舍的(de)一(yī)往(wǎng)深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去(qù)”，君(jūn)：指殉情(qíng)的(de)大(dà)雁。

　　这(zhè)四句是(shì)对大雁殉情(qíng)前心(xīn)理活动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网(wǎng)罗(luó)惊破双(shuāng)栖梦之(zhī)后(hòu)，作者认为孤雁心中必(bì)然会(huì)进行生与死、殉情(qíng)与(yǔ)偷生的矛(máo)盾斗争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择的(de)过(guò)程并未影响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)”，这几句借助对(duì)历史盛迹的(de)追忆与对眼前自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意义(yì)。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年箫鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山鬼(guǐ)自啼(tí)风(fēng)雨”，句末(mò)象声词。

　　《楚辞·招魂》句(jù)尾均(jūn)用“些”字，所以称(chēng)“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已死(sǐ)，招魂无(wú)济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女神失恋的(de)悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁(yàn)生死相许(xǔ)的深(shēn)情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一(yī)般(bān)的莺儿燕子一(yī)样化(huà)为黄土。

　　而是“留得生前(qián)身(shēn)后(hòu)名”，与世长存(cún)。

　　这几句从(cóng)反面衬(chèn)托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访(fǎng)雁(yàn)丘作(zuò)好(hǎo)铺(pù)垫。

　　千秋万古(gǔ)。

　　“为(wèi)留(liú)待骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象(xiàng)，千秋万古后(hòu)，也会有像(xiàng)他和他的朋(péng)友们一样(yàng)的“钟于情(qíng)”的骚(sāo)人墨客，来寻(xún)访这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动(dòng)地写出了(le)人们的感动之深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了(le)词人对(duì)殉(xùn)情者的深切哀思，延(yán)伸了全词的历(lì)史跨度，使主题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗(zōng)泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），年仅十六岁的(de)青(qīng)年诗人元(yuán)好(hǎo)问，在赴并州应试途(tú)中，听一(yī)位(wèi)捕(bǔ)雁者说，天空中(zhōng)一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁(yàn)从(cóng)天上一(yī)头栽了下来，殉情而死。

　　年轻的(de)诗人便买下(xià)这一对大雁(yàn)，把它们(men)合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个(gè)小小的坟墓，叫“雁(yàn)丘”，并写《雁(yàn)丘》辞一阕(què)，其后(hòu)又加以修(xiū)改，遂成(chéng)这首(shǒu)著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容(róng)（今山(shān)西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙古国时期著名文学(xué)家(jiā)、历史学家。

　　元好问是宋金(jīn)对峙时期北方文学的主要(yào)代表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际在文学上承前启后的桥梁(liáng)，被(bèi)尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗(shī)、文(wén)、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为(wèi)有名；

　　其词为金代一朝之冠，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散曲虽传世不多，但当时影(yǐng)响很大，有倡导之功。

　　有(yǒu)《元遗山先生全集》《中州集(jí)》。