无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)是助(zhù)词，用(yòng)在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子(zi)的独立性(xìng)；“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

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无丝(sī)竹之乱耳的(de自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思)之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容(róng)词活用为动词，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名(míng)词活用(yòng)为动词(cí)，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动(dòng)词，变绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿(hóng)：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义(yì)为：调(diào)解）

之有什么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》：“均~二(èr)策，宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“自爱是什么意思如何做到自爱，女生不自爱是什么意思它们”、“他们”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于鄢(yān)》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表示(shì)修(xiū)饰、领(lǐng)属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子(zi)独立(lì)性(xìng)，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的(de)标志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用(yòng)在(zài)中心词(cí)（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若(ruò)复(fù)吾赋(fù)不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时(shí)间的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之间，表示对(duì)方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几(jǐ)种情(qíng)况： （一）可以代人(rén)、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多是第三(sān)人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼(jiān)语(yǔ)。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情(qíng)况： （一）结构(gòu)助(zhù)词(cí)，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的(de)"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所存(cún)，师之(zhī)所存(cún)也（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语(yǔ)之间，可(kě)译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后，动(dòng)词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之(zhī)无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容词、副(fù)词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而(ér)时之，不亦说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠(tú)自后断其(qí)股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼(láng)止而前(qián)狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面(miàn)而制秦(qín)，尚何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚(běn)运(yùn)于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足(zú)音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步(bù)行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要(yào)用(yòng)法(fǎ)有四(sì)种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式(shì)为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：忘记(jì)了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人(rén)……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一(yī)寸的(de)木头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为句子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格(gé)式为：主语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为(wèi)菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当政治上最高理想实施(shī)的时候。

　　 3、用(yòng)在(zài)不及(jí)物动词、形(xíng)容(róng)词或(huò)时(shí)间副词(cí)后起协(xié)调音节(jié)、舒缓语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

　　（左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现在疑(yí)问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什(shén)么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是(shì)提宾(bīn)标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现代汉(hàn)语的说(shuō)法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行千里(lǐ)的(de)马(mǎ)，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：渔为(wèi)非常惊异这件(jiàn)事(shì)。

　　 之(zhī)：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高(gāo)尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思，词(cí)性不同意思(sī)不同(tóng)。

　　 "之"字(zì)在文言文(wén)中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾(wú)欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或人称(chēng)代词，整个句子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人(rén)去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹(wén)理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词(cí)是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)一个(gè)名词或代词(cí)（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词或(huò)形容词（谓(wèi)语）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作(zuò)用(yòng)，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副(fù)词或某些(xiē)动词的(de)末(mò)尾，或用在三个(gè)字之间，使之凑成四(sì)个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的(de)作用，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料(liào)：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第(dì)三(sān)人称代词(cí)，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ)，不(bù)作(zuò)主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指宾(bīn)语，用于动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结(jié)构助(zhù)词，用在主(zhǔ)语(yǔ)和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用。

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