十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写(xiě)中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知(zhī)道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽(jǐn)望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具(jù)体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚时(shí)所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是(shì)一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完(wán)全不同，很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不可(kě)代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一个(gè)月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三年(nián)”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量的(de)乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译(yì)文(wén)：庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露点(diǎn)点无(wú)声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每(měi)两句为一(yī)层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天(tiān)下人(rén)的望月(yuè)，又(yòu)由赏(shǎng)月(yuè)的活楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之(zhī)人(rén)遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是(shì)，水(shuǐ)到(dào)渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人(rén)却并不(bù)采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫(máng)的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可(kě)言(yán)。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈显出(chū)诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象的感觉，仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意(yì楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人)思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友(yǒu)人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚(jù)，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

　　在民(mín)俗(sú)中，中秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创(chuàng)造(zào)性，甚至更耐人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一(yī)吻合(hé)，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱(chàng)叹(tàn)有神(shén)、悠然(rán)不(bù)尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河(hé)南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下(xià)僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知(zh楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人ī)道这秋(qiū)日情思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的(de)一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者的一群(qún)人的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之下又(yòu)有多少人在望(wàng)月思亲(qīn)：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字(zì)；第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念(niàn)之切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问(wèn)语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说“不知(zhī)秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得(dé)蕴(yùn)藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人(rén)独(dú)有，别人尽管也在(zài)望(wàng)月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳(nà)然而愈(yù)显出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间(jiān)。

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