木铎金(jīn)声是什(shén)么意思在论语中，木铎金声的意思是“木铎金声”意(yì)思是古代(dài)的乐(lè)器(qì)或乐器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏(xià)商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器的。

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木铎金声是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思在(zài)论语中，木铎(duó)金声的意思

　　“木铎金声”意思是古(gǔ)代的乐器或乐器发出(chū)的声(shēng)音，“铎”大约(yuē)起源于(yú)夏商，是一种以金属为框的(de)响器。

　　以木(mù)为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎(duó)；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎为武，用以指(zhǐ)挥(huī)军(jūn)队。

　　孔子以木铎自况，说自(zì)己是上(shàng)天派来(lái)教(jiào)化(huà)民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教(jiào)育，此后“木铎”就(jiù)成(chéng)了教师的别名，木铎的木舌(shé)就可被比作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜质的(de)铃铛，它的舌头是木头(tóu)制(zhì)的(de)，而不是象现在(zài)的铃铛是金属的。

　　木铎不是(shì)梆子(zi)，而(ér)是一种规格较大(dà)的铃铛 。

　　古代用于需要宣教政令(lìng)的时候。

　　官(guān)府有(yǒu)了新(xīn)的(de)政(zhèng)令，先派人(rén)摇铃四方巡走，以引起大家注(zhù)意，然后(hòu)召集起(qǐ)来宣(xuān)示政令。

　　后来铃舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再(zài)后来，又把(bǎ)木铎比喻为宣(xuān)扬某(mǒu)种(zhǒng)学(xué)说(shuō)、思想(xiǎng)观(guān)念或(huò)政教的(de)人。

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　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发(fā)出的(de)声音。

　　这“木铎金(jīn)声(shēng)”是(shì)什么意思呢(ne)？

　　 《论语·八佾(yì)第三(sān)》说(shuō)：“天下之无道也(yě)久矣(yǐ)，天将以夫(fū)子为木铎”。

　　 据(jù)文献说，“铎”大约雀竖起源于夏商，是(shì)一种以(yǐ)金(jīn)属(shǔ)为框(kuāng)的响器。

　　以木为舌者称为木铎(duó)，以(yǐ)金为(wèi)舌者则称金铎；木铎顷庆大为文(wén)，用以(yǐ)宣政布(bù)政；金铎(duó)为(wèi)武，用(yòng)以指挥(huī)军队。

　　孔(kǒng)子(zi)以木(mù)铎自(zì)况，说自己是上天派(pài)来(lái)教化民众的。

　　因为(wèi)孔(kǒng)子长(zhǎng)年从事教2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗育(yù)，此后“木铎”就成了(le)教师的别(bié)名，木铎的木舌就可被(bèi)比(bǐ)作教(jiào)师(shī)的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

　　 所以北师大(dà)便(biàn)以“木铎”作为校徽标志(zhì)物(wù)，而(ér)一所大学以匡天下的象征(zhēng)物(wù)———“木铎”为(wèi)自差迹己的标志，也足见其雄心。

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