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一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什(shén)么(me)诗

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗(shī)人杨万里创作(zuò)的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆(qī)公店(diàn)六(liù)首·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是(shì)过了一山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言(yán)：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常，读来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在(zài)于(yú)作者善于从日常生活里人(rén)们习见的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发(fā)现和领悟(wù)某种新鲜(xiān)的经(jīng)验(yàn)，并用通俗(sú)生动而又富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出来，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第一(yī)句当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无(wú)难”，这是一(yī)个富(fù)于(yú)包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰难攀登的(de)整个上山(shān)过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看(kàn)得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对(duì)这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第(dì)二句申(shēn)说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的(de)坦易，与它实际上的(de)艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是(shì)被自己对(duì)下岭的主(zhǔ)观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在这里只点出(chū)而不说破，给读者留(liú)下(xià)悬念，使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二句留(liú)下的悬念进行解(jiě)释。

　　郑业成是否已婚 郑业成是几线演员本来，上山过(guò)程中(zhōng)要攀登(dēng)多(duō)少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中也会(huì)相应遇(yù)到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容(róng)却把(bǎ)山变成了(le)有生命有灵性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵，设置了层(céng)层叠(dié)叠(dié)的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出(chū)来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻，通过(guò)写(xiě)山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论(lùn)做什么(me)事，都要对前(qián)进道路(lù)上的(de)困难作好充分的估计(jì)，不(bù)要被(bèi)一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗(zōng)登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮(huái)西、江东军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政是行(xíng)人肠断(duàn)时(shí)，子(zi)规(guī)得(dé)得向(xiàng)人啼”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙(xī)二(èr)年(nián)事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六(liù)十六岁。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源(yuán)时(shí)，见群(qún)山环绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知(zhī)奉(fèng)新县，历太常博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后(hòu)学王安(ān)石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗(shī)

　　一山(shān)放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆(lù)游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下(xià)来就没(méi)有困难(nán)，骗得前(qián)来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中(zhōng)，你刚攀(pān)过一座(zuò)山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么(me)上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发(fā)现走来走去(qù)还在(zài)万(wàn)山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真(zhēn)是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今(jīn)在(zài)今皖(wǎn)南(nán)山区(qū)（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把行人(rén)放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

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