双修是指什么意思(sī),双(shuāng)修(xiū)是怎么进(jìn)行的是男女一起修(xiū)炼;为了达到性(xìng)命同源(yuán);心(xīn)灵相通的境界的。
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双修是指什么意(yì)思,双(shuāng)修是怎么进行的
是(shì)男女(nǚ)一起修(xiū)炼;为了达到(dào)性(xìng)命同源(yuán);
心灵相通的境界的(de)。
双修是指什么意思
男女一起修炼,为了达到性(xìng)命同(tóng)源(yuán)、心(xīn)灵相通的境(jìng)界。
性命双修的介(jiè)绍
《性命圭旨》有言:何谓之性?元始(shǐ)真如,一灵炯炯(jiǒng)是也。
何为之命?先天至(zhì)精,一气氤氲是也。
性之造化(huà)系乎心,命之造化(huà)系(xì)乎身。
道(dào)家前辈陈撄宁也(yě)解(jiě)释过性(xìng)命之说:性即是吾人之灵觉,命即是吾人之生(shēng)机。
双修派是内丹(dān)功法类别
性指的是(shì)人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。
命指(zhǐ)人(rén)的(de)身体、生命、能量(liàng)、命运(yùn)、物质(zhì)等。
性命双修也就是指神(shén)形(xíng)兼修,达到至高完美(měi)境界,心身全面修炼。
综(zōng)上所(suǒ)述(shù),性命(mìng)双修(xiū)片面(miàn)一点来说,就(jiù)是对(duì)身心(xīn)两(liǎng)方面(miàn)的(de)修炼(liàn),人的生(shēng)命实(shí)际上(shàng)是(shì)两个(gè)生命即精神生命(mìng)和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融(róng)合,人们(men)通常(cháng)说要身心健康,亏其一即残缺(quē)不全。
所(suǒ)以性命二字高度概括了(le)人(rén)生的两(liǎng)大要素(sù)。
因此(cǐ)修炼性命,就是(shì)身心全面修炼,以达(dá)到至高(gāo)完(wán)美的(de)境界。
性命双修的修炼
性命双修(xiū)讲究(jiū)循序(xù)渐进,由低到高,由浅(qiǎn)入深(shēn),并且要结合自身的(de)情况进行修炼。
其(qí)实(shí),对(duì)于普通(tōng)人(rén)来说,性命双(shuāng)修并没有想象中的那么(me)神秘,普通人(rén)注意饮食作息,加(jiā)强锻(duàn)炼(liàn),参与社会活动,积累功德,便是(shì)在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理论(lùn),只不过无(wú)法与真正的道家(jiā)修行者相比(bǐ)罢了
体(tǐ)弱者当(dāng)先命后性,从命功入手(shǒu),炼精化(huà)气,去病健身(shēn),然后心神安定,炼气化神,炼神还虚,提高精神境界。
心理脆弱者,先(xiān)性后命,先从性功(gōng)入手,炼己(jǐ)筑(zhù)基,排除私心杂念,调整平(píng)衡(héng),提高追求(qiú)层次,开(kāi)拓(tuò)心胸情怀,然(rán)后配(pèi)合服药和炼气,提升身体素(sù)质(zhì)。
可参(cān)考的典记(jì)载(zài)和提及(jí)性命(mìng)双修的典籍较多(duō),下面列出几(jǐ)本以供参(cān)考
周易参(cān)同契,东(dōng)汉魏伯阳所著(zhù),道教经典之(zhī)一,全书托易象(xiàng)而(ér)论金丹,其内外丹理论对(duì)性命(mìng)双(shuāng)修之(zhī)说亦有涉及。
《悟(wù)真篇》,北宋张伯端所著(zhù),四大内丹专著之一。
《性命圭旨》,全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》,相(xiāng)传出於尹(yǐn)真(zhēn)人(rén)高(gāo)弟之手,《性命圭旨》为(wèi)总结(jié)性书籍,主张(zhāng)破除三教门户(hù)之见,宗罗三教历代精义,一(yī)出世(shì)就广泛流传。
补充
所谓双修,亦(yì)无其神秘之可言,以(yǐ)佛(fú)法视之(zhī),此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生(shēng),谋(móu)一(yī)修持出(chū)离之方便道也。
苟为大(dà)智利根者(zhě),屠刀放下,立地成佛(fú),又何须多此累赘哉!如据理而言(yán),所谓双(shuāng)修者,岂乃徒指男女之(zhī)形(xíng)式(shì)!盖即表示宇宙之法则,一阴一阳之为道也。
后世(shì)流为(wèi)纵(zòng)欲之口实,使求出离于(yú)欲界、色界鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗(jiè)、无色界之方便法门,反成为沉堕于三界之果实。
双修是什么意思呢(ne)?
武侠小说中的男女双修,在很多人(rén)的理解中意思就(jiù)是"男女交(jiāo)合",但其实这是(shì)大家对男女双修的(de)一种误(wù)解。
男(nán)女双修"在我们(men)常看的(de)武(wǔ)侠(xiá)小说中,指的就是(shì)"阴(yīn)阳双(shuāng)修,这只不(bù)过是男(nán)女互相辅助提(tí)升修炼(liàn)的(de)一种很正常的(de)功(gōng)法而已(yǐ),并没有大家想象(xiàng)的那么(me)不堪。
武(wǔ)侠(xiá)小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术内丹(dān)阴(yīn)阳双(shuāng)修的功法,可以说毫无关系,此二者虽然功法名(míng)字上(shàng)非(fēi)常相似(shì),但是从本质上却有着明显的区别。
武(wǔ)侠小说中的阴(yīn)阳双修
武侠(xiá)小(xiǎo)说中提起的阴阳双修(xiū)功法并不多,而且似乎(hū)这(zhè)种功法也极其(qí)难以修炼,对修炼(liàn)的(de)男女双方要(yào)求的(de)非常苛刻,修炼阴阳双修的男女,并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色女,修炼这(zhè)种功(gōng)法需要(yào)男女双方(fāng)在精(jīng)神上(shàng)能(néng)够高度的(de)默契,虽不是伴侣,却(què)能够(gòu)形同伴侣,在千里之外亦能够心有灵犀互(hù)相感(gǎn)知(zhī),男女双方想(xiǎng)要(鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗yào)修炼这种功法需要极(jí)高的修(xiū)炼基础,而且(qiě)还需(xū)要(yào)经历一段很长时(shí)间的磨合,武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功力,但仍以稳扎稳(wěn)打为主。
双修(xiū)是指什么意思(sī),双修(xiū)是(shì)怎么进行的是男女(nǚ)一起修炼;为了达到性命同(tóng)源;心灵(líng)相通的境(jìng)界的。
关于双修是指什(shén)么意思,双修是(shì)怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进行的(de),佛(fú)道双修是指(zhǐ)什(shén)么意(yì)思(sī),雪中(zhōng)悍刀行双修是(shì)指什么意(yì)思,道家双(shuāng)修是指什么意思,古代的双修(xiū)是指什么意(yì)思等问题,小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生活(huó)小知识(shí):
双修是(shì)指什么意思(sī),双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的
是男女一(yī)起修炼;为(wèi)了(le)达到性命同源;
心灵相通(tōng)的(de)境界的。
双修是指什么意思
男女(nǚ)一起修炼(liàn),为了达到性命同源、心(xīn)灵相通(tōng)的境界。
性(xìng)命(mìng)双修(xiū)的介绍
《性(xìng)命(mìng)圭旨(zhǐ)》有(yǒu)言(yán):何(hé)谓之(zhī)性?元始真(zhēn)如,一灵炯炯是也。
何为之命(mìng)?先天至精,一气氤氲是(shì)也。
性之造化系乎心,命之(zhī)造化系乎(hū)身。
道家前辈陈撄(yīng)宁也解释过性(xìng)命之说:性即(jí)是吾人之灵(líng)觉,命即是吾人之生(shēng)机。
双修(xiū)派是内丹功法类别
性(xìng)指的是人的心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精神等。
命指人的身体、生(shēng)命、能(néng)量、命运、物(wù)质等。
性命双修也就是指神形兼修,达到至高完美境界,心身全(quán)面修炼。
综上所(suǒ)述,性命双修片面一点来(lái)说,就是对身心两(liǎng)方面的修炼,人的(de)生(shēng)命实际上是(shì)两个生命(mìng)即(jí)精神(shén)生命和生理生命的双重融(róng)合(hé),人(rén)们通常说(shuō)要身心健康,亏(kuī)其一即残缺不全(quán)。
所以性命二字(zì)高度概括(kuò)了(le)人生的(de)两大(dà)要素。
因此(cǐ)修炼性(xìng)命,就是身心全面修炼(liàn),以(yǐ)达到至高(gāo)完美的境界。
性命双修的(de)修(xiū)炼(liàn)
性命(mìng)双修讲究循序渐进(jìn),由低(dī)到高,由浅入深,并且要结合自(zì)身的情况进行修炼(liàn)。
其实(shí),对(duì)于普通人来说,性(xìng)命双修并没有(yǒu)想象中(zhōng)的那么(me)神秘(mì),普通人注意饮食作(zuò)息,加强(qiáng)锻炼,参与(yǔ)社(shè)会(huì)活动,积累功德,便是在一(yī)定程度上借鉴了(le)性(xìng)命双修的理论,只不过(guò)无法(fǎ)与真正的道家修(xiū)行(xíng)者相(xiāng)比罢了
体弱者当先命后性,从(cóng)命功入手,炼精化气,去(qù)病(bìng)健身,然后心神安定(dìng),炼气化(huà)神,炼(liàn)神还(hái)虚,提高精神境(jìng)界。
心理(lǐ)脆弱(ruò)者,先性后(hòu)命,先从性(xìng)功入(rù)手,炼(liàn)己(jǐ)筑基,排除私(sī)心杂念,调整平衡,提高追求层次,开拓心胸(xiōng)情(qíng)怀,然(rán)后配合服药和炼气,提升身体素质。
可参考的典记载和提及(jí)性(xìng)命双修的典籍较多,下面(miàn)列(liè)出几(jǐ)本以供参考
周易参同(tóng)契,东(dōng)汉(hàn)魏伯阳(yáng)所著,道教经典之(zhī)一,全书托(tuō)易象而论金丹(dān),其内外(wài)丹(dān)理论对性命双修之说亦(yì)有涉(shè)及(jí)。
《悟真篇》,北宋张伯端所著,四大(dà)内丹专著之一。
《性命(mìng)圭(guī)旨》,全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》,相传出於尹真人高弟之手,《性命圭旨》为总结(jié)性书籍(jí),主张破除三(sān)教门户之见,宗罗三教历(lì)代精义,一出世就广泛流(liú)传。
补充
所谓(wèi)双修,亦无其神秘之可言,以佛(fú)法(fǎ)视(shì)之(zhī),此乃(nǎi)为多欲众生(shēng),谋(móu)一修持出离之方便道(dào)也。
苟为大智利根者(zhě),屠刀(dāo)放下,立地成佛,又何须多此累赘哉!如据(jù)理而言(yán),所谓双修者,岂(qǐ)乃徒(tú)指(zhǐ)男女之形式!盖即表示(shì)宇(yǔ)宙之法则,一阴(yīn)一阳之为道也。
后世流为纵欲之口实,使(shǐ)求出(chū)离于欲界、色界、无(wú)色界之(zhī)方便法(fǎ)门,反成(chéng)为(wèi)沉堕于三界之果实。
双(shuāng)修是什么意思呢?
武侠(xiá)小说(shuō)中(zhōng)的男(nán)女双(shuāng)修,在很多人的(de)理(lǐ)解中意思就是"男(nán)女交合",但其实(shí)这是大家对男女双修的一(yī)种误解。
男女双修"在我们(men)常看的武侠(xiá)小说(shuō)中,指的(de)就是"阴阳双(shuāng)修,这只不过是男女互相辅助(zhù)提(tí)升修炼的(de)一种(zhǒng)很正常的(de)功法而已,并(bìng)没(méi)有大家想(xiǎng)象的那么不堪。
武侠(xiá)小说中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修和(hé)道(dào)家密传(chuán)的房中术内丹阴阳双(shuāng)修的(de)功法,可以说毫无关系,此二者虽(suī)然功法名字上非常相似(shì),但是从本(běn)质上却(què)有着明显(xiǎn)的(de)区别。
武侠小说中的阴(yīn)阳双修
武侠(xiá)小说中提起(qǐ)的(de)阴阳双(shuāng)修功法并不多,而且(qiě)似乎这种功(gōng)法(fǎ)也极其难(nán)以修炼,对修炼的(de)男女(nǚ)双方要求的非常(cháng)苛刻,修(xiū)炼阴阳(yáng)双修的男(nán)女(nǚ),并不是指的在红尘中普通平凡的色(sè)男(nán)色女,修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方(fāng)在(zài)精神上能够高(gāo)度的(de)默契,虽不是伴侣,却能够形同伴侣,在千(qiān)里之(zhī)外亦能够心有灵(líng)犀互相(xiāng)感(gǎn)知,男女双方想要修炼这(zhè)种功法需要极(jí)高的(de)修炼基(jī)础(chǔ),而且还需要经历(lì)一段很长时间的磨(mó)合,武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能提升(shēng)男女双方的功力(lì),但仍(réng)以稳(wěn)扎(zhā)稳打(dǎ)为主(zhǔ)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了