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　　害群之(zhī)马原(yuán)指损害马群的劣马。

　　现比方(fāng)损害社会或团体(tǐ)的(de)人(rén)。

　　害群之马寓言故事的启示(shì)是对有(yǒu)损国家、团适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么(tuán)体、人(rén)民利益(yì)的(de)团体或个人，要及早(zǎo)发现、及早处(chù)理。

害群(qún)之马的寓言(yán)故事

　　有一(yī)次，黄帝要到具茨山去参见贤人大隗(kuí)。

　　方明、昌寓在座一(yī)左一右护卫(wèi)，张若(ruò)、他朋在前(qián)边开路，昆阍、诙谐在车后侍从。

　　他们来(lái)到襄诚田野时(shí)，迷失了方向，七位圣贤都走失，找不到一个人指路。

　　正好，他们(men)遇到(dào)一个放(fàng)马的孩(hái)子，便问他：“你知道具(jù)茨山在哪(nǎ)吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你(nǐ)知道大隗住在哪(nǎ)里吗？”那孩(hái)子说：“知道”黄帝(dì)说(shuō)：“这(zhè)孩(hái)子(zi)真特别！他不(bù)光知道具茨山，还知(zhī)道(dào)大隗住在哪里。

　　那(nà)么请问，你是否知(zhī)道怎么管理全国(guó)呢？”孩子说：“管理全国，就象你们在野外邀游(yóu)相同，只管前(qián)行，不(bù)要(yào)无事(shì)生非，把政事搞得太杂乱。

　　我前几年在尘世间游历(lì)，常(cháng)患头昏眼光的缺点。

　　有(yǒu)一位长者教道我说(shuō)：“你要乘着阳光之车(chē)，在襄城的田野上(shàng)邀(yāo)游(yóu)，遗忘尘世间的全部。

　　现在我(wǒ)的缺点现已好了，我又要开端(duān)在苍茫世尘(chén)之外畅游(yóu)。

　　管理全国也应当(dāng)像这样，我想用不着我来说(shuō)什(shén)么。

　　”黄(huáng)帝说：“你说(shuō)的(de)太迷糊了(le)，终究该怎(zěn)样(yàng)管理(lǐ)全国呢？”孩子推托不说。

　　黄(huáng)帝又(yòu)持续诘问。

　　那孩子说：“管理(lǐ)全(quán)国(guó)，和我放(fàng)马(mǎ)又有何不(bù)同(tóng)呢(ne)？只要把损害马群的马驱赶出去(qù)就行了(le)。

　　”黄帝大受启示，叩(kòu)头行了大礼，称牧童为天师(shī)，一再(zài)感谢，刚才脱离。

害(hài)群之马(mǎ)造句

　　1.咱们是一个联合的全体(tǐ),不允(yǔn)许某些(xiē)害群之马在咱们的全体里。

　　2.这位恶徒总是常常(cháng)打(dǎ)架捣乱，真是(shì)社会的害群之(zhī)马。

　　3.你还(hái)不改(gǎi)掉嗜赌(dǔ)陋(lòu)俗(sú)，自(zì)以为是，真乐(lè)意被视作害(hài)群(qún)之(zhī)马吗？

　　4.说(shuō)到朋友，在那(nà)么一(yī)大堆人里必定有几个害(hài)群(qún)之马。

　　5.校方(fāng)预备(bèi)铲除那(nà)些(xiē)害(hài)群(qún)之马。

　　6.对损害社会的害(hài)群之(zhī)马，咱们(men)决不能姑息(xī)。

　　7.我们(men)都无(wú)法忍受这个恶贯满盈的(de)害群之马持续留在社区内。

　　8.害(hài)群之马有必要清除，团(tuán)体才干前进。

　　9.他(tā)常常乱丢垃圾惹事生非，社区的居民都把他当作害群(qún)之(zhī)马(mǎ)。

　　10.我觉得(dé)像他(tā)这(zhè)样的害群(qún)之(zhī)马就(jiù)应该抓起来(lái)！

害(hài)群之(zhī)马从(cóng)中得(dé)到的启示？

　　害罩(zhào)答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说】： 损(sǔn)害马(mǎ)群的劣马。

　　比(bǐ)方(fāng)损害(hài)社会或团体的(de)人。

　　【成语(yǔ)故(gù)事】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参见一位(wèi)叫大隗的神(shén)。

　　他遇到一个牧马(mǎ)儿童，就问(wèn)：你知道具(jù)茨(cí)山往哪走粗禅吗？牧童答到(dào)：知道。

　　物凳慧黄帝(dì)感到(dào)这小(xiǎo)孩(hái)不简单(dān)，就(jiù)问他(tā)怎么管理(lǐ)全国。

　　牧(mù)童答到：管理全(quán)国跟牧马相同，只要(yào)去其害马者（除去害群之马）就行了。

　　黄帝一(yī)听，急忙叩(kòu)头称(chēng)谢，称牧童为天师。

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