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十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思

十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理(lǐ)云鬓对镜贴(tiē)花黄是什么意思,对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思(sī)是“帖花(huā)黄(huáng)”是当时流行的一种(zhǒng)化妆款饰,把金黄色的纸剪(jiǎn)成星(xīng)、月、花、鸟(niǎo)等形状贴在(zài)额上(shàng),或在额上涂一点黄(huáng)的颜色(sè)的。

  关于(yú)当窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什么意思,对(duì)镜贴花黄是什么意思以(yǐ)及(jí)当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄(huáng)是什(shén)么意思?,男儿当(dāng)自强对镜贴花(huā)黄(huáng)是什(shén)么意思,对镜贴花黄是什么意思,贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是啥(shá)意(yì)思,贴花(huā)黄的花黄是什么意思等问题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识:

当窗理云鬓(bìn)对镜贴花(huā)黄是什么意思,对镜贴(tiē)花(huā)黄(huáng)是什么意思(sī)

  “帖花(huā)黄(huáng)”是当时流行的一(yī)种化(huà)妆(zhuāng)款饰,把金(jīn)黄(huáng)色的(de)纸剪成星、月、花、鸟(niǎo)等形状贴在额上(shàng),或在(zài)额上涂一点黄的颜色(sè)。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇女(nǚ)的一种(zhǒng)面部(bù)装饰物(wù)。

  “帖花黄(huáng)”出自《木(mù)兰诗》,是中(zhōng)国北(běi)朝的一首(shǒu)乐府民(mín)歌,郭茂(mào)倩(qiàn)《乐府诗集(jí)》归(guī)入(rù)《横吹(chuī)曲辞·梁(liáng)鼓角横吹曲》。

  这是一首长篇(piān)叙事诗(shī),讲述(shù)了一个叫木(mù)兰(lán)的女孩,女扮男(nán)装,替(tì)父从军(jūn),在战场上建立功(gōng)勋,回朝后不愿作官,只(zhǐ)求回家团聚的故事,热情(qíng)赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的(de)热情和(hé)英勇(yǒng)无畏(wèi)的(de)精神。

  原(yuán)文:唧唧复唧唧,木(mù)兰当户织(zhī)。

  不(bù)闻(wén)机杼声,唯闻女叹息(xī)。

  问女何所思,问女何所(suǒ)忆。

  女亦(yì)无所(suǒ)思,女亦无所(suǒ)忆。

  昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十(shí)二卷,卷卷有爷(yé)名。

  阿(ā)爷无大儿(ér),木兰无(wú)长兄,愿(yuàn)为市鞍马(mǎ),从此替爷征。

  东市买骏(jùn)马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭(biān)。

  旦辞爷娘去,暮宿黄(huáng)河边,不(bù)闻爷娘唤(huàn)女声,但闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑(hēi)山(shān)头,不闻(wén)爷(yé)娘唤女声,但闻(wén)燕山胡骑鸣啾啾。

  万里赴戎机(jī),关山(shān)度若飞。

  朔气传(chuán)金(jīn)柝,寒光照(zhào)铁衣。

  将军百战(zhàn)死(sǐ),壮士十年(nián)归。

  归来见天子,天子坐明堂。

  策(cè)勋十二(èr)转,赏赐百千强。

  可汗问所欲(yù),木兰(lán)不(bù)用(yòng)尚(shàng)书(shū)郎,愿驰千里足,送(sòng)儿还故乡。

  爷娘(niáng)闻女来,出(chū)郭相扶将;

  阿姊(zǐ)闻妹(mèi)来,当户理红妆(zhuāng);

  小弟闻姊来,磨刀霍(huò)霍向猪羊。

  开我(wǒ)东阁门,坐我(wǒ)西阁床,脱我战时袍,著(zhù)我(wǒ)旧时裳。

  当窗理云鬓,对(duì)镜帖花黄。

  出门看(kàn)火伴,火伴皆惊(jīng)忙:同行十二年,不(bù)知木兰是女郎。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔眼(yǎn)迷(mí)离;

  双兔傍地走,安能辨我(wǒ)是雄(xióng)雌?赏析:全(quán)诗(shī)以“木(mù)兰是(shì)女(nǚ)郎”来构思木兰的(de)传奇故事,富有浪漫(màn)色彩(cǎi);

  详略安排(pái)极具匠心(xīn),虽然写的是(shì)战(zhàn)争(zhēng)题材(cái),但着墨较(jiào)多的却是生活(huó)场景和儿女情态,富有(yǒu)生活气息;

  以人物问(wèn)答及铺陈、排比、对偶、互(hù)文等手法描述人(rén)物情态(tài),刻画人物心理,生动细致,神气跃然,具有强烈的(de)艺术感染力。

  与(yǔ)《孔雀(què)东(dōng)南飞》合称“乐府双璧”。

《木(mù)兰诗》中的“当窗理云鬓,对镜贴花黄”是什么(me)意(yì)思?

  当窗理云鬓,对镜贴花黄的意思(sī)是面对窗(chuāng)户(hù)和镜子梳理像云一样柔美(měi)的(de)头发,额上贴(tiē)上花(huā)黄。


当窗理云(yún)鬓,对镜帖(tiē)花黄

  【这句话的全文(wén)为】

  唧唧复唧(jī)唧(jī),木兰当户(hù)织。

  不闻机杼声,唯闻(wén)女叹(tàn)息。

  (唯 一作:惟(wéi))

  问女何(hé)所思,问女(nǚ)何所忆。

  女(nǚ)亦(yì)无所思,女亦无所忆(yì)。

  昨夜见军帖,可汗大点(diǎn)兵,军书十二卷,卷卷有(yǒu)爷(yé)名。

  阿爷无大儿,木(mù)兰(lán)无(wú)长兄,愿为市鞍马,从此替(tì)爷征。

  东(dōng)市(shì)买骏马(mǎ),西市买鞍鞯,南(nán)市买辔头(tóu),北(běi)市买长鞭(biān)。

  旦辞(cí)爷娘(niáng)去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤(huàn)女声(shēng),但(dàn)闻(wén)黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑(hēi)山头,不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻燕山胡骑鸣(míng)啾(jiū)啾(jiū)。

  万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年(nián)归。

  归来见天(tiān)子,天子坐明堂。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可(kě)汗问(wèn)所欲十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思,木兰不用尚书郎,愿驰千里足(zú),送儿(ér)还故乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊闻妹来,当(dāng)户理红妆;小弟闻姊来,磨(mó)刀霍霍向猪(zhū)羊。

  开(kāi)我东(dōng)阁门,坐我(wǒ)西阁(gé)床。

  脱我战(zhàn)时袍,著我旧时裳。

  当窗理云鬓,对镜(jìng)帖花黄。

  出门看火伴,火伴(bàn)皆惊忙:同行十(shí)二(èr)年,不知木兰(lán)是女郎。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔(tù)傍地走,安能(néng)辨我是(shì)雄雌?


  【这首(shǒu)诗的译文为】

  叹息(xī)声(shēng)一声接着一声,木兰(lán)对着房门织布。

  听(tīng)不(bù)见织(zhī)布(bù)机织布梭的声音,只听见木兰在叹息。

  问木兰在想(xiǎng)什(shén)么?在惦记什么?木兰答道:我也没在想什么,也没(méi)在惦记什么(me)。

  昨(zuó)天(tiān)晚(wǎn)上看(kàn)见了征(zhēng)兵的文书(shū),君主在大规模征兵,征兵的名册(cè)有很多(duō)卷,每一(yī)卷上都(dōu)有我父亲的名(míng)字。

  父亲没有大儿(ér)子,我没(méi)有兄长,木兰愿意为此到(dào)集市上去(qù)买马鞍(ān)和马匹,从此开始替代父亲去征战(zhàn)。

  在集市各处购(gòu)买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。

  早上辞别(bié)父母上路,晚上宿营在黄(huáng)河(hé)边(biā十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思n),听(tīng)不见父母(mǔ)呼(hū)叫女儿的声音(yīn),只听(tīng)见黄河水奔腾(téng)流(liú)淌的(de)声(shēng)音(yīn)。

  早(zǎo)晨离开黄(huáng)河上(shàng)路(lù),晚上到(dào)达黑(hēi)山(shān)头,听(tīng)不见父(fù)母(mǔ)呼叫女儿的声音,只听(tīng)见胡(hú)人战(zhàn)氏(shì)迟搭马啾啾的鸣叫声。

  不远万(wàn)里奔赴战场(chǎng),飞一(yī)样跨过(guò)一道道的关隘,越过一座座的山峰。

  夜晚北方(fāng)的寒(hán)气传送着(zhe)打更的(de)声音,寒冷的月光(guāng)照在将士们(men)的铠甲(jiǎ)上。

  将(jiāng)士们身经(jīng)百战有(yǒu)的(de)为国捐躯,有的转战多年得(dé)胜归来。

  胜利归来(lái)朝(cháo)见天子,天子坐在殿堂论(lùn)功(gōng)行赏。

  给木兰记了很大的功(gōng)勋,赏赐了很(hěn)多(duō)的财物。

  天子问木兰想要什么,木兰说不(bù)愿做尚书郎(láng),希望能骑着千里马,快马加鞭送我回故乡。

  父(fù)母听说女(nǚ)儿回(huí)来了,互相搀扶着到城外迎接她;姐(jiě)姐听说妹(mèi)妹(mèi)回来(lái)了,对着门户(hù)梳(shū)妆(zhuāng)打扮起来;弟弟(dì)听说姐姐回来了,忙着霍霍(huò)地磨刀(dāo)杀猪宰羊(yáng)。

  开我东阁、西阁的门(mén),坐在我(wǒ)的床(chuáng)上(shàng)。

  脱去(qù)打仗时穿的战袍,穿上以(yǐ)前(qián)的女儿装,面对窗户和镜子(zi)梳理(lǐ)像云一样柔美的头发,额上贴上花黄。

  出门去(qù)见一起(qǐ)打仗的伙伴,伙伴们都很吃惊(jīng),征战同行(xíng)这么(me)多年(nián),竟然(rán)不(bù)知木(mù)兰是个女子。

  提着兔子的耳朵悬在半(bàn)空时,雄(xióng)兔两(liǎng)只前(qián)脚时(shí)常动(dòng)弹,雌兔两只眼睛时常(cháng)眯(mī)着,所以容(róng)易辨认(rèn)。

  雄雌两(liǎng)只兔子贴着(zhe)地面跑,怎能辨别哪个(gè)是雄(xióng)兔哪个是雌兔呢?


  【这里有一(yī)些我觉得比较重要的词汇,单独解释给(gěi)大(dà)家看】

  唧唧(jī jī):叹(tàn)息声,意思是木兰无心(xīn)织布,停(tíng)机叹息。

  一说为(wèi)纺织机的声音歼拿(ná)。

  当户(hù)(dāng hù):对着门。

  机杼(zhù)声:织布机发出的声音。

  机:指(zhǐ)织(zhī)布(bù)机。

  杼:织(zhī)布梭(suō)子。

  唯:只(zhǐ)。

  何:什(shén)么(me)。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵(bīng)的文书。

  可汗(kè hán):古代西北地区民族对君主的称呼

  军书十二卷:征兵(bīng)的名册很多卷。

  十二,表(biǎo)示很(hěn)多,不是(shì)确(què)指。

  下文的“十二转”、“十二年”,用法与此(cǐ)相同。

  爷:和下文的“阿(ā)爷(yé)”一样,都指父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此。

  市,买。

  鞍(ān)马,泛(fàn)指马和马具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫(diàn)子。

  辔(pèi)头(tóu):驾驭(yù)牲口用(yòng)的(de)嚼(jué)子、笼头(tóu)和缰(jiāng)绳。

  辞:离开,辞行。

  溅溅(jiān jiān):水流激射(shè)的声音。

  旦:早(zǎo)晨。

  但闻(wén):只听(tīng)见

  胡骑(qí)(jì):胡人的战马。

  胡,古代对北(běi)方少(shǎo)数民族的称呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的(de)声(shēng)音。

  万(wàn)里(lǐ)赴戎机:不远(yuǎn)万里(lǐ),奔赴战场。

  戎机:指战争(zhēng)。

  关山度若飞(fēi):像飞一样地跨过(guò)一道道的(de)关,越过一座(zuò)座的山。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金柝:北方的寒气(qì)传送着打更的声音。

  旦祥朔(shuò),北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军中用的一种(zhǒng)铁锅,白天用来做饭,晚上用来(lái)报更(gèng)。

  寒光照铁衣:冰冷的月光照在(zài)将士们(men)的(de)铠甲(jiǎ)上。

  明(míng)堂(táng):明亮的(de)厅堂,此处指宫殿

  策勋十(shí)二转(zhuǎn):记很(hěn)大的功。

  策勋,记功。

  转,勋级每(měi)升一级(jí)叫一(yī)转,十(shí)二转为(wèi)最(zuì)高的勋级。

  十二转:不(bù)是确数,形容(róng)功劳极高。

  赏赐百(bǎi)千强(qiáng):赏赐很多的财物。

  百千:形容(róng)数量多。

  强,有(yǒu)余。

  问所欲(yù):问(wèn)(木兰)想要(yào)什(shén)么。

  不用:不愿意做。

  尚书郎:尚书(shū)省的官。

  尚书省是古代朝(cháo)廷中管(guǎn)理国家(jiā)政事的机(jī)关。

  愿驰千里足:希望骑上千里马。

  郭:外(wài)城。

  扶(fú):扶持。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理(lǐ)。

  红妆(zhuāng)(zhuāng):指女子的艳(yàn)丽(lì)装(zhuāng)束。

  霍(huò)霍(huò huò):拟声词(cí),磨刀的声音。

  著(zhuó):通(tōng)假字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像(xiàng)云(yún)那样(yàng)的鬓发,形容好(hǎo)看的头发。

  帖(tiē)花黄(huáng):帖(tiē)”通假字 通(tōng)“贴(tiē)”。

  花黄,古(gǔ)代妇(fù)女的一种(zhǒng)面部装饰物。

  十指不沾阳春水下一句是什么,十指不沾阳春水是什么意思雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离:据(jù)说,提着兔子的耳朵悬(xuán)在(zài)半空时(shí),雄兔两只前脚(jiǎo)时时动弹(dàn),雌(cí)兔两只眼睛(jīng)时常眯着,所以容(róng)易辨(biàn)认。

  扑朔,动弹(dàn)。

  迷离,眯着眼。

  双兔傍地走,安能(néng)辨我是雄雌:两(liǎng)只兔子(zi)贴着地面跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一起(qǐ)打仗的(de)人用同一(yī)个锅吃(chī)饭,后意译为(wèi)同(tóng)行的(de)人。

  行:读(dú)háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并排跑。


  【这首诗的文(wén)言(yán)常识(shí)为(wèi)】

  字(zì)词句(jù):

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯(jiān)〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金(jīn)柝(tuò)〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可汗(hàn)〔kè hán〕 贴:军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字(zì):

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴(tiē)”,贴,粘贴。

  古今(jīn)异义:

  ①爷(yé):古(gǔ)义(yì)指父(fù)亲,e.g.:卷(juǎn)卷有爷名;今指爷爷,即父亲的(de)父亲。

  ②走:古义为跑(pǎo),双(shuāng)兔傍地走;今(jīn)义(yì)行走。

  ③但:古义为只(zhǐ),副词,e.g.:但闻黄河流水鸣溅(jiàn)溅;今常用作(zuò)转折(zhé)连词。

  ④郭:古义(yì)为(wèi)外城,e.g.:出(chū)郭相扶将;今仅用(yòng)作姓(xìng)氏(shì)。

  ⑤户:古义(yì)为门,木兰(lán)当户织;今义人(rén)家、门第。

  ⑥迷离(lí):古义为眯着眼,今义模糊而难以(yǐ)分辨清楚。

  ⑦十(shí)二:古义为(wèi)虚数(shù)多,今义数词,十二。

  一(yī)词多义:

  市:a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买(mǎi),e.g.:愿为市鞍马(mǎ)。

  (名词作动词。

  我愿(yuàn)意为此去买鞍马。

  )

  买:a.买(东西), e.g.:东市买骏马(mǎ);b.雇,租,e.g.:欲(yù)买舟而下。

  愿:a愿(yuàn)意(yì),e.g.:愿为市鞍马;b希(xī)望,e.g.:愿驰千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑(yí)问(wèn)代词作动(dòng)词(cí),是什么。

  问女(nǚ)何所思。

  ②“策”名词作动词(cí),登记。

  策(cè)勋十(shí)二转。

  ③“骑”动词作名词,战(zhàn)马。

  但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

  成语(yǔ):扑朔(shuò)迷(mí)离(lí)

  原指难辨兔的雄雌(cí),比喻辨认(rèn)不清(qīng)是男是女。

  现(xiàn)指形容(róng)事情错(cuò)综复(fù)杂,难于辨别。

  特殊句式及(jí)重点句子翻(fān)译

  ①省略(lüè)句:愿为市(shì)鞍马。

  (愿为‘此’市鞍马”,“此”指(zhǐ)代(dài)父从军这件事。

  )

  愿意为(wèi)此(cǐ)去买鞍(ān)马。

  ②倒装(zhuāng)句:问女何所思(“何所思”是(shì)“所(suǒ)思何”的倒装。

  宾语前置(zhì)。

  )

  问一(yī)声闺女想的是什么?

  ③万(wàn)里赴戎机(jī),关山度若飞。

  朔(shuò)气(qì)传金柝,寒光照铁衣。

  将(jiāng)军百战死,壮士十年归(guī): (木兰)不远万里,奔赴战场,像(xiàng)飞(fēi)一样地跨过一道道的关(guān),越过一座(zuò)座的山。

  将军和(hé)壮士身经(jīng)百战,历经数(shù)年(nián),有的(de)战(zhàn)死,有(yǒu)的(de)活(huó)下(xià)来凯(kǎi)旋。

  ④当窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄(huáng):当着窗户对着镜子整理头发和贴上装饰。


  【这首诗的创(chuàng)作背景(jǐng)】

  它产生的时代众说纷纭,但从历(lì)史(shǐ)地理的(de)条件可以判定事和诗可能产生后(hòu)魏,这诗产生(shēng)于民间(jiān),在长期(qī)流(liú)传过程中,有经后(hòu)代文人润(rùn)色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的(de)特色。

  学者们大都认为,《木兰诗(shī)》产生于北朝后(hòu)期。

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