不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的积(jī)累起来，一段时间(jiān)后就是一(yī)千里路的。

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不积跬步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积(jī)跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应(yīng)该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成德，而神明浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗自得，圣心(xīn)备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木(mù)不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利(lì)，筋骨(gǔ)之强，上食(shí)埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴(xué)无可寄托(tuō)者，用(yòng)心躁(zào)也(yě)。

　　堆(duī)积土石成了高(gāo)山，风(fēng)雨(yǔ)从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这儿(ér)产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣(shèng)人(rén)的心境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半(bàn)步(bù)的行程(chéng)，就没(méi)有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一(yī)跨(kuà)跃，也不足十(shí)步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的(de)成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就停(tíng)下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有(yǒu)锐利(lì)的(de)爪子(zi)和牙齿(chǐ)，强健的(de)筋骨，却能向上(shàng)吃到(dào)泥土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是由于它(tā)用心(xīn)专一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳(qián)，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身(shēn)，这(zhè)是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至千里(lǐ)”连用(yòng)，意为做事情不一(yī)点一(yī)点积累(lèi)，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一(yī)步(bù)半步的(de)累(lèi)计(jì)，就没有办法到达(dá)千里的地(dì)方(fāng)；不(bù)积(jī)累小河流(liú)，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累(lèi)的(de)作用(yòng)，可以充实、丰富(fù)、完善(shàn)自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工(gōng)作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子(zi)（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国人。

　　著(zhù)名思(sī)想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代(dài)表人物之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次(cì)出齐(qí)国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有(yǒu)所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子(zi)的(de)性(xìng)善论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整(浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗zhěng)儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的贡献。

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