赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫术(shù)的(de)。光听这个名字就可以让(ràng)人胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常让人忌(jì)惮的一个东西(xī)。我(wǒ)们在(zài)电(diàn)视上经常看到(dào)一些类似的电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是(shì)非常的害(hài)怕，事实上(shàng)真的会(huì)有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)东西吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又(yòu)是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过查阅资料得(dé)知，历史(shǐ)上确(què)实有这样的东西，所谓的(de)赶(gǎn)尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧里所(suǒ)说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸体分尸(shī)以后涂上一些(xiē)特(tè)制的药水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不(bù)是自己动的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身上(shàng)走(zǒu)动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体(tǐ)，这些背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具尸(shī)体(tǐ)，连(lián)面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)赶尸人又是谁呢(ne)？其实(shí)他们就(jiù)是一(yī)个(gè)术士，在背尸人的(de)前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛(dāng)，给(gěi)他们(men)引(yǐn)路。而为什(shén)么会(huì)惹得很多人害怕呢？因(yīn)为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个(gè)恐(kǒng)怖(bù)的(de)气氛来，不想让其他生(shēng)人(rén)接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制(zhì)的东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟邪(xié)的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸(shī)真的(de)会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方(fāng)式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时(shí)候外出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡(wáng)了以后。很(hěn)少会回(huí)到自己的(de)故乡。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸(shī)体运回到故乡的话，也是一件不容易的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状元。有的人(rén)也是利用这(zhè)个事情谋得(dé)了一些(xiē)财物，同时(shí)也创造出了(le)这一类职(zhí)业。这(zhè)些人(rén)利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运回故(gù)乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式就(jiù)是我们(men)现在所说的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地人(rén)对这个湘西赶尸(shī)也并(bìng)不是(shì)非常的(de)忌讳，他(tā)们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔细查阅了(le)一番资(zī)料以后，发现古代(dài)的这(zhè)些(xiē)方式和电视剧里的有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想(xiǎng)到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一(yī)点畏怕。但(dàn)其实(shí)是并不(bù)可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术(shù)也分为高(gāo)中低(dī)。上法是由当时(shí)最(zuì)厉害的道士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也(yě)是(shì)湘西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也是(shì)一个最(zuì)通(tōng)用的一个(gè)法术，大多数人也(yě)都选(xuǎn)择去(qù)用这个。而下法是(shì)由人背着尸体走路(lù)，对于这个(gè)方法也不做过(guò)多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以(yǐ)后，相信(xìn)你对(duì)下法也应该有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也(yě)没(méi)有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式细的(de)记载(zài)。在(zài)人(rén)死了以后，道(dào)士(shì)来(lái)了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列(liè)的(de)操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方法(fǎ)镇住王(wáng)者(zhě)的(de)三(sān)魂七魄，然(rán)后再用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的人的三魂(hún)七魄以后(hòu)，道(dào)士就会开(kāi)始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用(yòng)特殊(shū)的(de)方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并(bìng)不是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴趣(qù)的(de)人可(kě)以(yǐ)自行去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道(dào)士用一系列(liè)的操作以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘(xiāng)西赶尸(shī)也有很(hěn)多的忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候(hòu)碰到(dào)了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏(huài)，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代(dài)的时候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃(líng)，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭(bì)门不(bù)出，以(yǐ)免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐcac2制取c2h2，cac2形成过程电子式n)只是书上看到的(de)而(ér)已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要(yào)相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸(shī)，很(hěn)有(yǒu)可能(néng)只是一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了，不(bù)要太在意(yì)，也不要(yào)太当真。

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