自相矛(máo)盾选自哪本书作者(zhě)是谁，自(zì)相(xiāng)矛盾选自哪本书作者是谁(shuí)时期是《自相矛盾(dùn)》选自《韩(hán)非(fēi)子》一(yī)书的(de)。

　　关于自相(xiāng)矛盾选自哪本书作者是谁，自(zì)相矛盾选自哪本书作德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷者是谁时期以及自相矛盾选自哪本书作者是(shì)谁(shuí)，自(zì)相矛盾选(xuǎn)自哪(nǎ)本(běn)书(shū)作者是谁哪个朝代，自相矛盾(dùn)选自哪(nǎ)本书(shū)作者是谁时期，自相矛盾选自哪本书(shū)作(zuò)者是(shì)什么时(shí)期(qī)的什么家谁(shuí)，自相(xiāng)矛盾选(xuǎn)自哪本书(shū)籍等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

自相矛盾选自哪本书(shū)作者是(shì)谁，自相矛盾选(xuǎn)自哪(nǎ)本书作者是谁时期

　　《自相矛盾》选自《韩非(fēi)子》一书(shū)。

　　《韩非子(zi)》是法家学派的(de)代表著作(zuò)，共二十卷。

　　韩非（约公元前280～233年），后人称韩非(fē德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷i)子或韩子，战(zhàn)国时期韩(hán)国人，为韩国公子，与李斯同(tóng)学于荀子，喜好(hǎo)刑名法术之学，为(wèi)法家学派(pài)代表人物。

　　原文：楚人有鬻盾(dùn)与矛(máo)者，誉(yù)之(zhī)曰(yuē)：“吾盾(dùn)之坚，物莫能陷也(yě)。

　　”又誉其矛曰：“吾矛(máo)之利，于物无不陷也。

　　”或曰：“以子之矛(máo)陷子之盾，何(hé)如？”其(qí)人弗能应(yīng)也。

　　众皆笑之。

　　夫不可(kě)陷之盾(dùn)与无(wú)不陷(xiàn)之矛，不可(kě)同世而立。

　　译(yì)文：在战国时期(qī)，楚国(guó)有(yǒu)个卖矛和(hé)盾的人，他先夸耀自(zì)己的盾很坚(jiān)硬，说(shuō)：“无论用什么东(dōng)西都无(wú)法(fǎ)破坏(huài)它！”然后，他又夸耀自己(jǐ)的矛很锐(ruì)利，说(shuō)：“无(wú)论什么东(dōng)西都能被它破坏(huài)！”，市场上的人质问(wèn)他：“如果(guǒ)用你的矛去(qù)刺(cì)你的(de)盾(dùn)，它们(men)将怎(zěn)么样？”，那个人无法回答。

　　众人(rén)嘲笑他。

　　无(wú)法被刺穿的(de)盾牌和能刺破所有盾的(de)长矛(máo)，是(shì)不可能(néng)共同存在的。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷