无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是助词，用在主谓间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的(de)。

　　关于无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么(me)翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法(fǎ)，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂(zá)的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字(zì)，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词活用(yòng)为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在(zài)深(shēn)，有(yǒu)龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈(tán)笑(xiào)有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义(yì)为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子(zi)）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调(diào)解）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间(jiān)，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关(guān)系，相当于“的(de)”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在(zài)主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独(dú)立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若复吾(wú)赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读(dú)~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的(de)副词(cí)后，补足音节，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示对(duì)方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可(kě)以代人、代物(wù)、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这(zhè)"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。

　　如： 均之(zhī)二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助词，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往(wǎng)有得(dé)，以其求思之深而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词(cí)谓(wèi)语或介词之前，译时应省(shěng)去。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传也久矣！欲人之无(wú)惑也难(nán)矣！（《师(shī)说(shuō)》） 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说(shuō)》） 孤之有孔明(míng)，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在(zài)三个字之(zhī)间，使之凑(còu)成(chéng)四个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生以三寸(cùn)之舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在(zài)文言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词(cí)，译(yì)作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文(wén)”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力(lì)，曾不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面(miàn)而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之(zhī)死(sǐ)，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四(sì)面集(jí)，步(bù)行负弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种(zhǒng)意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记(jì)趣(qù)》）译：物(wù)体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各(gè)种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了(le)路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明(míng)有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：直(zhí)径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：对(duì)于(yú)菊花的爱(ài)好(hǎo)。

　　 2、用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独立性，使(shǐ)原来的主谓句成为句子成分或复句的(de)成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如闲游的意思 闲游的反义词是什么： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈(cáo)杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为菊花(huā)是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼记）译：当政(zhèng)治上最(zuì)高理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时，放在动词(cí)谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面(miàn)提(tí)到动(dòng)词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志，无实(shí)在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为(wèi)了(le)强调定语(yǔ)，常(cháng)把定语(yǔ)放(fàng)在(zài)中心(xīn)语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者(zhě)。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千里的马，一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译(yì)：亲(qīn)戚背(bèi)叛反对(duì)他。

　　 之(zhī)：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼(闲游的意思 闲游的反义词是什么bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又(yòu)数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做(zuò)成(chéng)的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译：关(guān)上窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异(yì)这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘(qiū)（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉(diào)魁父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁(páng)丛祠中(zhōng)。

　　（《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》）译(yì)：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意(yì)思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的(de)意思(sī)，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字(zì)在文(wén)言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而(ér)临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何(hé)如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也(yě)是有(yǒu)规律(lǜ)可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或(huò)人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必细察其(qí)纹理，故时有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公(gōng)不若(ruò)君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非(fēi)鱼，安(ān)知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在一个名(míng)词(cí)或(huò)代词（主(zhǔ)语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容词(cí)、副(fù)词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或(huò)用在三(sān)个(gè)字(zì)之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义(yì)：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指(zhǐ)宾(bīn)语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助(zhù)词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用。

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