弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗-橘子百科-橘子都知道

弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)？是《朱子家(jiā)训》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所做的(de)。关于朱子家(jiā)训是谁写的(de)以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的(de)作者(zhě)是谁，朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写(xiě)的(de)字等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识(shí)答案：

朱子家训(xùn)的作者是(shì)谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二(èr)，一(yī)为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳朱(zhū)子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代由(yóu)不同(tóng)的朱(zhū)家先贤所撰写出来的不同弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗传世巨作(zuò)。很(hěn)可惜世(shì)人多(duō)把他们(men)的文章搞(gǎo)混了，通常人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格(gé)言(yán)》，反而朱熹老夫子(zi)真正的(de)《朱子(zi)家训》一(yī)般(bān)人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱(zhū)氏(shì)联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人(今(jīn)昆(kūn)山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清(qīng)顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入关明(míng)亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授学生并潜(qián)心程朱理学主张知行并进，一(yī)时(shí)颇负盛名。康(kāng)熙曾多次征召，然均为先(xiān)生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。潜心(xīn)研究程朱理学(xué)，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元1698年)染(rǎn)疾，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是谁写的

　　是(shì)《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学(xué)家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名(míng)朱用(yòng)纯(chún)，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末(mò)清初江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明(míng)末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家，名用(yòng)纯，字致一(yī)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵御清军(jūn)时(shí)遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗(yí)腹未生(shēng)。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母，下抚育(yù)弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自号(hào)柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知(zhī)行并进，躬行(xíng)实践。

　　他(tā)深(shēn)感(gǎn)当(dāng)时的(de)教育方法，使学生难以学到(dào)真实的学(xué)问(wèn)，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责(zé)，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本(běn)教材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以(yǐ)律(lǜ)己，对(duì)当时愿和他(tā)交往的官(guān)吏、豪(háo)绅(shēn)，以(yǐ)礼(lǐ)自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学(xué)鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年(nián)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋(wú)欺录》等(děng)。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐(lú)治家(jiā)格言》，世(shì)称(chēng)《朱子(zi)家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚广(guǎng)，被历代士(shì)大夫(fū)尊(zūn)为治家之经，清(qīng)至民国年间一度成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了(le)修(xiū)身治家之道是一(yī)篇家教(jiào)名著(zhù)，通篇(piān)意(yì)在劝人要勤(qín)俭持(chí)家安分守己。

　　其中(zhōng)"一粥一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小(xiǎo)字(zì)季(jì)延，字(zì)元晦(huì)，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文(wén)，又(yòu)称朱(zhū)文公。

　　汉族(zú)，祖籍(jí)南宋江南东路徽州府婺源(yuán)县(xiàn)（今江西省婺源(yuán)），出(chū)生于南剑(jiàn)州尤溪（今(jīn)属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表人物(wù)，世称朱(zhū)子，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的弘扬儒学的大(dà)师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事(shì)讲学(xué)活动，精心编撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多(duō)人才。

　　他(tā)的教育思想(xiǎng)博大精深，其(qí)中最值得关注的，一是论述(shù)小学(xué)和大学教育(yù)，二(èr)是(shì)关于朱(zhū)子(zi)读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人(rén)教育(yù)经验(yàn)和自己(jǐ)教育实践的基(jī)础上，基于对人(rén)的生(shēng)理和心理特征的初步认识，把(bǎ)一个人的教(jiào)育分成小学和(hé)大学两个既有区别又有联(lián)系的阶(jiē)段(duàn)，并提出了两者不同的教(jiào)育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)8~15岁为小学教(jiào)育阶段(duàn)，其任务是培(péi)养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小学(xué)儿童(tóng)智识未开(kāi)，思维能力薄(báo)弱，因(yīn)此(cǐ)他提(tí)出小学教育的内容(róng)是学其事，主张儿(ér)童在(zài)日常生活中，通(tōng)过具体行事，懂得基(jī)本的伦(lún)理道德规范，养成一定(dìng)的(de)行(xíng)为习惯(guàn)，学(xué)习初(chū)步的文化知识(shí)技能。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹(xī)强调先入为主(zhǔ)，及早施(shī)教；要力求(qiú)形(xíng)象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以(yǐ)《须(xū)知》、《学规》的形式培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁(suì)以后大学教(jiào)育(yù)，其任务(wù)是在(zài)坯璞的(de)基(jī)础上再加(jiā)光(guāng)饰(shì)，把他们(men)培养成(chéng)为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹(xī)认为(wèi)，与重在教事的小学教育不同，大学教(jiào)育(yù)内容的重(zhòng)点是教理，即重在(zài)探究事(shì)物之所(suǒ)以然。

　　对(duì)于大学教育方(fāng)法，朱(zhū)熹一是重视自(zì)学，二是提倡不同学术观(guān)点(diǎn)之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学(xué)和大学教育的(de)见解，为中(zhōng)国古代教(jiào)育思(sī)想增添了新(xīn)鲜的内容。